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第两千零三十七章 不立规矩,难成方圆

作品:重生之乘风而起作者:二子从周
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e。后面这词意思与法语符合,但是更多的语境里,确实上一层意思——无形,不可触碰的意思。”

“因此我认为法语文本更加精准,按照法语意思,将文化遗产划分为物质文化遗产和非物质文化遗产,更加的精准。也比直接用日韩概念好得多。”

“物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物;非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的、与民族群众生活密切相关且世代相承的传统文化。”

“这样就将岛国定义的文化遗产和民俗遗产又合在了一起,对文化遗产,只分物质非物质,而不如岛国那样还把非物质遗产分成文化和民俗,岛国那样的分法,有些不伦不类不说,也不符合我们国内的传统。”

刘部长点头:“其实这些年,我们也在研究这个问题。”

“1989年11月,联合国教科文组织第25届大会上,就通过了《关于保护传统和民间文化的建议》,在这个建议里,正式提出了“传统和民间文化”这个概念的精准定义,即指来自某一文化社区的,以传统为依据,由某一群体或一些个体所表达,并被认为是符合传统和民间文化社区期望的,作为其文化和社会特性的表达形式;”

这话听着实在是有点烧脑,不过刘部长紧跟着给出了更加直白的定义:“换句话说,就是其准则和价值是通过模仿或其他方式口头相传的艺术形式。包括但不限于语言、文学、音乐、舞蹈、游戏、神话、礼仪、习俗、手工艺、建筑术及其他艺术。”

这个解释就相当厉害了,不过周至立即就提出了华夏民族独有的两样东西:“我们民族还有两样独有的艺术,书法和国画。”

“书法和国画的作品,如《兰亭集序》,《富春山居图》,当然应该算作物质文化遗存;但是这两门艺术,却都是极具章法的艺术,有特定的哲学结构,美学结构,组织结构,运笔方式方法等,这些,却又属于非物质文化遗产的范畴了。”

这两点却是连刘部长都没想过的,不由得忍俊不禁:“你这还真是深思熟虑了,不过说的的确在理,比如启老,按照岛国的保护法,给一个‘人间国宝’的称号,一点都不过分。”

“我想表达的就是这个意思。”周至点头:“文化类的,有历史的,有价值的,有传承的,具备内在文化逻辑体系的遗产,都是人类智慧的结晶,都应该属于文化遗产。”

“剩下的物质还是非物质,反倒不重要了。”

“那你这范围可就太宽广了。”刘部长笑道

…。。
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