《巴蜀全图》后面关于这次修复的跋文，感兴趣的同学并不算多，即便是看过，也和眼前的周至联系不起来，因为周至用的文人老习惯，用的天干地支纪年，留款也是“岁华轩安乐山人”，印款是四表舅给他的那枚“周至行文”，外加启老和王老用干爹送他那对鸡血石新刻的两枚收藏印——“岁华”，“德绵”。
结合老辣的书法和古文功底，好些不注意人还以为这篇跋文就是原有的东西。
而看明白文意的人，也在脑海里自觉挂钩上一个长胡子老爷爷的形象，鬼知道会是一个大一新生出手。
这事儿其实知道的人也不多，不过赵星是晓得的，于是在和都文心一起观看《巴蜀全图》的时候，将之当做趣闻讲给了都文心听。
都文心当时就对周至钦佩不已，不是因为他精湛的修复技术和装帧手艺，却是心想这人居然敢在国家一级文物后面胡来，当真是胆大包天了。
不过大学生主打一个离经叛道，就算都文心属于乖乖女，那也只是外在表现，不代表她内心里没有过叛逆之心。
更不代表能够分清“特立独行”和“中二神经”，一律叫好就对了。
素椒杂酱面这个名字就很搞笑，这和蜀中人吃面的流传有关系。
这个面其实和鄂省的热干面差不多，属于干拌面的一种。
然后问题就来了，明明用了猪肉臊子的杂酱，这个素椒的素字又是从何而来的呢？
都文心是粤省小富婆，偏偏迷上了吃现在才三块钱一碗的素椒杂酱面，这个问题她困惑了很久，也问了无数的面馆老板和食客，竟然没有答案。
人就是这样爱钻牛角尖，越是得不到答案，越是心痒难熬想要得到解答。
周至笑道：“其实蜀中最早的面条是挑着挑子卖的，叫做担担面。”
“担担面的种类有点多，但是总之还是分作两种，红味和白味。”
“红味的味道重，调料多，因此即便是做成素面，味道也很好。”
“这样的红味小面，带汤的，就是经典的‘渝州小面’的做法，不带汤干拌的，就叫素椒面了。”
“而白味的面条是清汤，这就必须是骨头，肉皮等熬制的高汤才能鲜美，有时候还要加上炖煮到软糯的老豌豆，这就是清汤面，清汤豌豆面。”
“再到后来，生活渐渐好了，担担面老板为了招徕食客，对面条做了改进，炒了两种臊子，一种肉沫五香粉高汤炒制的白臊子，一种肉沫豆瓣酱甜面酱炒制
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