是思想的继承者，都忘却了思想的真正核心，只抓规则不讲理念，利用对知识的垄断，成了统治者的帮凶，成为了制定规则要求别人，并让拥有特权，凌驾于自己制定的规则之上的人。”
“然而谁都不是傻子，他们能这样玩，别人自然也能这样玩，这就有了朝代的更迭，历史循环的怪圈。”
“不过这份理念却也没有完全消失，毕竟它已经深入人心，已经渗透进这个民族的血脉当中。”
“一来是这套思想用来约束人群，架构社会，的确非常的好用并且能够产生巨大的社会效益和社会财富；二来是这套思想能够让个人，家庭，社会自如自洽，或者反过来形容，让个人，家庭社会产生极大的服从性和忍耐力。”
“这两件事儿本身是没有什么错的，要说错，就是统治者利用第一条，攫夺公共财富为己有；利用第二条，加强自己的压榨力度和统治强度。”
“不过思想虽然被跑偏了，但是基础和本真还是存在的，只要我们愿意去挖掘，去思索，去改善，我们最终总会将那份珍贵的遗产重新找出来，洗清上面的污垢和血迹，让它重新成为应有的样子。”
“同样的，虽然世界会经历无数的动荡，乱局，反复，但只要这个国家的人，或者说全世界的人，还有着对和平，安宁，和谐，富裕，幸福的憧憬和向往，那这套思想和理念，就始终会再次归来，会重新披挂上各式各样的外衣，再次成为大家所推崇的行为准则。”
“我曾经说过一句话，哪怕是儒家思想最激烈的反对者，也会希望自己，自己的父母，自己的后代，生活在一个‘温良恭俭让’的社会氛围之中，也希望得到社会和他人‘仁义礼智信’的对待。”
“希望别人对他‘将心比心’的理解，希望别人对待他的父母如自己的父母，对待他的孩子如自己的孩子。”
“唯一的毛病，就是很多人在希望别人这样对待自己的时候，忘了以这样的本心，去同等的对待别人，别人的父母，别人的孩子。”
“所以回到之前那件事情上，虽然《川味趣谈》是我写的，版权在我的手里，但是我不认为我对这套书就拥有绝对的支配权利，哪怕从法律意义上来讲的确是如此。”
“这套书籍在出版的过程中，得到了我们省里文化厅的大力帮助，包括寻找出版社，联络海外授权，参与国家图书奖评选等等，凝聚和耗费的，不仅仅是我一个人的心血。因此你想要获得这套著作的翻译权，或者说进一步的英语国家版权代理权，可能还需
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