南奕一通挖苦，就像是在公冶青天伤口上撒盐。
连郭来在旁听了，都微觉讶异，没想到南奕竟能一口气连喷数语。
但公冶青天，面色一直沉凝，却是看不出多少变化。
毕竟，身为积年老贼，公冶青天心志如铁，自不会被嘴皮子轻易撼动心神。
不过，他亦不想放任南奕挖苦个没完，便干脆道：“南奕，就算我败了，也只能说是被陶知命算计，败得不冤。可一山难容二虎，陶知命修唯我之道，你俩之间，日后必有一战。”
公冶青天这话，与其说是提醒，不如说是在挑拨离间。
而最强的挑拨离间，在于实话实说。
不管是陶知命修唯我之道，还是南奕围绕「天子剑」定下自身道途，都非甘于人后的性子，确实可能会在日后相争。
然而，话虽如此，听完公冶青天所言，陶知命与南奕两人，皆是面色如常。
南奕不以为意地道：“你说的不无可能，只可惜那一天，你怕是无缘得见。”
无缘得见，因为，伱可能早就死了不知多久。
南奕言下之意，不言自明。
而陶知命虽未开口，但因着「诚神镜」代价，其心声亦是暴露无遗。
「这老贼，夺舍之后来路不正，不敢入仙门修行，不知当今之世仙门风貌，连挑拨离间都玩不出花样，当真是无趣。」
南奕拜入仙门，得玉像传法时，得的是两卷经册，即《小无相诀》与《无相宝册》。
前者是修行功法不必多说，后者，则类似于此世修行常识百科。
在开篇不久，《无相宝册》便直截了当地表明：吾辈修士修行，当怀揣大道独行，仙路争锋，惟求一人得道之心。
因为，仙神果位有限，愈是往上登阶，便愈是要争。唯有争得果位，方可成仙。
毕竟，仙者，乃一人之山。
而一山，难容二仙。
在证道成仙路上，不论修士之间是何关系，都有可能展开道争。
之所以仙门外门，只设引路人，而不像上古之时直接定下师徒关系，就是为了告诫仙门弟子，莫被师徒关系影响判断。
当然，果位有限，主要是指登阶往上走。
在修行早期，大家仍旧可以互相扶持，以宗门为纽带，结伴同行。
可以说，作为仙门正道，各大仙门皆有如《无相宝册》之类的卷册，用于开宗明义，直接为仙门弟子塑造正确的
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