求。
而最高追求，自然不会是最基础的要求。
在力有不逮时，选择量力而行的“键盘侠”，并不为过。只要其心中心气未失，依旧有着行侠仗义、为民发声的意愿，就算合格。
总之，成为志士仁人，是一种美好的期翼。
即便南奕本人不是杀身成仁的志士仁人，只是一个顾命惜身的键盘侠，也依旧能作出《志士仁人》，寄托心中部分向往之心。
但这篇文章，会否犯上忌讳；这种做法，是否有欠考虑，南奕并不能确定。
毕竟，前世的认知，能让南奕眼界开阔。但凭此眼界理解此世修行之道途，会否有偏差，并不由南奕小小养气修士说的算。
好在，他还可以向陶知命请教。
南奕缓了一手，并未直接发布《志士仁人》，而是等次日到了书店，先将《志士仁人》掏出来，给陶知命过目。
陶知命阅此文章，初时尚有些随意。但他很快便认真起来，仔细品阅。
等阅完之后，他甚至闭目凝思起来。
南奕此文，文笔娴熟尚属其次，关键在于文章之精神主旨，自成道理。
陶知命凝思片刻，睁眸问道：“志士仁人谓之侠，你以此论述武侠精神，是准备将侠之道，纳入自身道途否？”
南奕点头。
他做事，向来喜欢走一步看三步，先做预案。
比如初得度厄令，意识到书院即仙门，猜测此世修士看重名望，当即便在南山县大搞免费阅读，并将连环画产业转托周青来与南山县文士名流合作，宁可牺牲部分盈利，也要为自己早早积名养望。
虽然因此导致「天子剑」天赋的觉醒略显突兀，但此事毕竟是好事，南奕并不打算改变自己的习惯。
所以南奕眼下，在炼化完截胡自顾永择的传火馈赠后，虽只不过是养气小成修为，却已提前想着自身道途，好为蜕凡期修行早做准备。
陶知命似笑非笑地看着南奕：“按理说，此乃蜕凡修行之要点。不过你小子著书邀名，连养气之修行，都早早入了门道，倒也确实可以开始考虑，蜕凡修行之事宜。”
正常来说，书院三年，除去常规授课外，第一年，是暗中考核评估学子心性。若心性太差，不会引之入道。
第二年，是传授《小无相诀》，指导观想接引无相源炁之窍门，助学子打牢藏精修行之根基。
第三年，则是在毕业前夕讲述养气修行的门道，让学子着手考虑毕
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