道的是自己精心制作的铠甲，究竟能在秦枫手上过几招？
“来吧，Caster，用你那个什么帝国军队吧，我已经准备好了。”
韦伯已经做好了思想准备和秦枫的使魔进行战斗了，毕竟没哪个魔术师会在没有任何装备的情况下贸然的选择肉搏。
“不，”秦风微微摇了摇头，“对付你，这种状态就够了。”
“好，那我上了啊！”韦伯连忙驱动着铠甲向前冲锋看，生怕秦枫反悔一样，他更想做的是狠狠的揍秦枫一顿。他也了解，一旦秦枫召唤出那些恐怖的武将，自己恐怕连还手的机会都没有吧。
腿部，肩部，还有古肘的蒸汽迅速的膨胀，带动着韦伯的身体，也急速的向前冲锋了过去。韦伯的右手高高举起，直对着勤奋的脸面。
窗户边上的肯尼斯，看见这一幕则是微微摇了摇头，这种攻击模式也太直来直往了啊！
果然，秦枫只是向右侧了侧身子，就躲开了这势大力沉的一击。而韦伯，去根本没有停止住这种冲势的能力。直直的砸在了秦枫身后的花园的围墙上。激荡起了大量的烟尘。
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烛龙，别名烛阴，中国古代神话中的钟山之神，也是创世神，据《山海经》中记载，烛龙长千里，也是章尾山神。
烛龙是人首龙身[1]的钟山之神[2]，红色的皮肤，住在北方极寒之地，睁开眼就为白昼，闭上眼则为夜晚，吹气为冬天，呼气为夏天，能呼风唤雨。
烛龙是人脸龙身的大神，红色的皮肤，住在北方极寒之地，身长千里，睁开眼就为白昼，闭上眼则为夜晚，吹气为冬天，呼气为夏天，能呼风唤雨。
古代文献中关于烛龙形象的文字描述，主要有三种，分别出自《山海经》、《淮南子》和郭璞的《山海经注》。三种说法均为龙蛇之身，大同小异。
《山海经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风。
人物形象
烛龙原型
太阳说
烛龙即太阳说。此说最古，上引《易纬乾坤凿度》即开其先河。清人俞正燮发明其说，其《癸巳存稿·烛龙》条备引古书烛龙之文，认为“烛龙即日之名”。并称烛龙之说出自盖天说宇宙观。
火烛说
姜亮夫《楚辞通故·烛龙》所据材料全抄自俞氏，但其说却大相径庭，他认为“烛龙”即“祝融”之音转，烛龙
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