结构，就决定了他们能够使用的手段。
无需借助这种体系的普通法术也有，但是这在萳族当中并不占主流。
至于萳族人的结丹，也是这种原理。他们从不同的后天经脉当中各自引导出一道法力，然后将之结成一个“结”。
这个“结”，就是将所有后天经脉结联结成一个巨大“链环”的法力枢纽。
这就是萳族的“定枢纽”。
辰风啧啧称奇，他可没有想到，世界上居然还有如此迥异于人族的修法。
原本仙道焚书纲当中种种玄奇的神道法术就让他觉得，天下修法也就尽于此了。现在看来，那个想法才是可笑。
宇宙何其大，其中可能产生的修法，又岂是区区一个仙道焚书纲可以概括的？
而那边，大药巫正在继续讲述萳族修法的入门部分。
“后天结最重要的就是第一步，第一个结。你所有的‘索’，都必须从‘先天索’上引发，所以，这第一步也必须顺着先天索来。而第二个结，可是顺着你第一个结的后天索与先天索完成了的。第三个结，你甚至可以完全从自己的后天索上构建。”
“或许你们是没机会获得更加高深的功法了，但是，一定要记住，第一个后天结的构建，就决定了你们成就的高低……”
所谓的先天索、后天索，其实就是仙门修士口中的经脉与人造经脉。
所谓经脉，就是一种灵力平衡器官。它的作用大约就是避免生物因为剧烈的灵力变动而一下子死亡。肉身对于魂魄的保护能力也是由此而来的。在演化的过程当中，几乎所有个体高级生物都会有类似的器官。只是，既然经脉在演化的最初，就是一种“平衡器官”，那么就不可能有太高的上限。所以，一般种族修炼不了多久就会进入瓶颈。
为了破开这个瓶颈，不同的修法体系给出了不同的答案。
元婴法的答案就是“法基”，而今法修沿用了这个适用性非常广的体系。龙族给出的答案则是“先天神篆”，并用化形将这一体系推演到了极致。
而萳族修法，就是后天经脉结了。
辰风开始思考这一修法应用在人族身上的可能性。
结果，他有一些失望。
不得不说，元婴法除了在后期对生物圈、星球灵力循环真的非常不友好以外，就是一个具有极高普适性和高完成度的修法，法基、结丹、元婴的道路不仅适合绝大多数种族，而且基本不落后于萳族这种别出心裁的结构。
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