为朕的原因呢？肯定不是！
整个山西刚进八月，粮食该收的还没有完事儿呢，就再没下过一滴的雨。
如果说这时候正在收着庄稼，那没说的，不下雨是好事儿，正好能借着晴天把粮食晒干然后存储起来。
问题是这粮食还都盼着下场雨再滋润一下呢，结果这就一滴雨不下了。
不下雨就等于是大旱，也就是说，崇祯六年的山西粮食没弄明白不说，崇祯七年估计也要倒霉——蝗灾的可能性很高。
然后山西巡抚许鼎臣觉得这种情况下，依着崇祯皇帝爱民如子的性子，怎么着也得跟崇祯皇帝要求一下把以前欠下的赋税，还有未来几年的赋税给免掉。
崇祯皇帝觉得自己现在是处于被架在火上烤的状态。
免了，那都是钱，而且下面该怎么盘剥的还是怎么盘剥，很有可能因为百姓们不用交赋税而把这部分转移到自己的兜里面。
不免，那自己爱民如子的名声怎么办？
就像是李二陛下说的那样儿，水能载舟亦能覆舟，自己现在敢这么任性的原因和自己在民间的形象是脱离不了关系的。
毕竟百姓们支持自己，那自己这个皇帝就会稳如狗，砍几个当官的，哪怕是砍的再多也无所谓。
如果老百姓不支持自己了，自己这个皇帝还稳个屁，直接就得瘫痪，还不如直接往树上一挂呢，还省心省事儿。
许鼎臣这个混账东西搞出来的这么一出，就等于是把自己给架火上烤了，免或者不免都是两难的选择。
思虑再三之后，向来把自己当成皇帝界平头哥存在的崇祯皇帝本着你敢恶心朕朕就绝对不能让你好过的原则，干脆的又明发天下一封诏书。