地，但仍是一片荒芜，伏羲和女娲作为兄妹，在昆仑山结合产生了人类，生子四，命名万物。”说完看看大家，大概是这里文明种类繁杂，或者说不定真有帛书存在，竟然无人质疑。
苏美家学渊源，虽然本人不喜欢考古论近，见他们说的欢乐，心中也有疑问，忍不住问张子龄：“不是说女娲用泥做人么？怎么会和她哥哥生了四个孩子？ 我记得《山海经·大荒西经》中有记：“女娲，古神女而帝者，人面蛇神，一日中七十变。”另有“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处粟广之野，横道而处。”此句意为：“是说有十位神人，说他们是乃女娲的肠子所化。”
苏文核对一下留存的典籍，暗笑起来，难道是因为祖先出身楚国，所以留存的多是楚国典籍文章？或者女娲本身就是楚国人氏？
张子龄道：“志怪传说，各地不同，不可尽信。按照苏朝蒙童开智所载，我朝百姓皆是天外罪民，这又如何解释？至于用泥做人，这个倒是容易解释。你小时候有没有问过父母你的来历？”
苏美点点头，道：“我母亲说我是坐在一艘堆满了鲜花的小船上，从大河上游飘下来的。”
黄河听他们讲神怪故事，远远的竖着耳朵听，大喊道：“我是被长臂猿抱着待在树上，我父亲见我不是猴子，抢了回去。”
苏文郁闷了，忍不住吐槽老妈，怎么就我是从垃圾桶里捡的呢？
唐瑞蕊笑着插话进来：“也是人之常情，总不能说你是他们快乐羞羞时顺带附送的吧？”
几个人正说的热闹，雕塑方向吹来一阵寒风，苏文隐约听到一声若有若无的叹息......