méng古语中，汪古叫unkuh，是‘大墙’的意思。汪古部起源于唐会昌元年，也就是公元841年。当时回鹘被攻破，其中一部南走，定居于yīn山地区。故而其贵族与高昌回鹘一样，以卜国可汗为始祖。唐末，汪古部同李克用率领的沙陀关系密切。可能是因为有部分沙陀人融合其中，故而自称‘晋王’或‘沙陀雁mén节度’后裔。
这晋王和沙陀雁mén节度，便是指李克用。
后契丹崛起，汪古臣服于大辽。
不过随着大辽国势逐渐衰弱，汪古便不再听从大辽调遣，只是名义上臣服大辽国。
而今的汪古部，和白达旦颇为相似，融合了汉人、契丹人和西夏人，以及从西域内迁而来的回鹘人，称雄于漠北。而漠北各部，在史书中多称之为鞑靼。汪古在唐书和五代史书中，也被认为是鞑靼别部。不过实际上，汪古的主要语言与诸多部落颇有不同，基本上是以突厥语为主，所以有一部分汪古人，自称突厥贵族。
汪古人的相貌和习俗，与méng古人、契丹人也不太一样。
加之其贵族成员皮肤偏白，所以契丹人也把他们换做‘白鞑靼’，以区分漠北地区méng古语族的鞑靼或者黑鞑靼。历史上，到元朝时期，méng古人把汪古并入sè目人行列。
耶律查奴听了任怨的话，也是万分惊喜。
同时内心中，又有一丝莫名的伤悲……若大太子还活着的话，焉能使大辽沦落如斯？
任老公是大太子，也就是余黎燕的亲哥哥耶律敖卢斡所遣，在阳曲通过阳曲独特的地理环境，连接大辽西北部和大宋之间的联系，同时还担负着结jiāo漠北各部落的使命。如果按照耶律敖卢斡的计划，用二十年时间整合漠北河套各部落人马，必然可以是大辽获得一个巨大的发展，其铁蹄可以踏遍漠北，直指西域诸国。
可惜，未等他施展才华，便惨死于宵小之手。
耶律查奴感慨万千，对任怨道：“如此，那汪古援兵，便拜托怨哥儿。”
“还请查奴到了西夏，好生与大太子说项……大辽国祚，就将决定于你我两人之手。”
任怨一揖到地，耶律查奴不敢怠慢，忙一揖回礼。
两人相视，突然笑了。
“如此，我便启程了！”
“那我即刻赶赴西夏，请仁爱大太子出兵相助……怨哥儿，此去汪古，你多保重！”
“保重！”
任怨翻身上马，朝耶律查奴一拱
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