“唉，王爷有所不知呀！”倪元璐叹了口气道。
“实物折俸一向是朝廷的规定，或者说祖制也不为过，大明的岁收之中银两只占不到一半，其余皆是布帛、粮米和各类实物。
粮米供应军需，布帛和其他诸如胡椒之类朝廷用不到，税银更是捉襟见肘，便形成了实物折俸的惯例，此在成祖皇帝时已是如此。
大明各地虽以铜钱、白银为币，但大明向来是个缺铜少银的国家，遇到大灾之年朝廷困窘之时，就是连胡椒、布帛都没有，王爷可听过苏木折俸否？”
倪元璐就着脸盆洗了把脸把脸上的脏污洗去，坐在桌旁道。
“苏木？木头也能拿来当俸禄发？”刘鸿渐好奇道。
“唉！孝宗皇帝时，苏木折俸持续了十几年，那时候官员才真叫委屈，兢兢业业处理政务一个月，到头来只拉回家半车木头……”
倪元璐知道刘鸿渐年少很多往事不得而知，说的也很细心。
困窘之年，大抵上户部太仓有什么就发什么，胡椒多了便发胡椒，布帛多了便发布帛，然后再由官员自己去卖掉充俸禄。
说到底，还是朝廷穷啊！
“本王还以为多大点事儿，如今朝廷不是有银子吗？何以还来发实物？
依本王看，这规矩得改一改了，不仅朝廷给官员发俸禄要全部发银两，就是各地征收各类税赋也全部以银两作数，如此岂不是省去许多人力、物力去来回折腾？”
有时候，刘鸿渐总觉得古人实在太奇怪。
说他们愚钝吧，很多方面诸如匠人的工艺到后世仍然无法模仿。
但说他们聪明吧，有时很简单的经济学常识，这些饱读诗书的老大爷都是弄不明白。
从地方上收上来那么多布帛、胡椒费时费力，再发给不情不愿的官员，官员再放下颜面想办法卖出去。
何苦呢？直接全部以银子结算、让实物在民间造福不行吗？
“此是祖制呀王爷，哪里是说改就改的，况且老夫刚才不是说了吗？咱大明银矿、铜矿稀缺，若全以银子、铜钱来作数，根本不足以支撑。”
说白了就四个字，通货紧缩。
外加上大部分白银皆藏于富贾之家，世面上流通的银钱就更加少了。
朝臣们或许十分聪颖，但即便是再聪明，面对祖制所有人都会选择三缄其口，这也是为何在古代改革难上加难的原因。
因循守旧、墨守成规是儒家最大的原罪，关键
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