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第148章 卍

作品:我是一具尸体作者:杨云
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最开始的“佛”以及佛家学说,包括“佛”这个字的意思,通通都是从印度那边传过来的。

虽然九州历史悠久,基本上都是各种学说派系从九州流传到世界各国,但是唯独这个佛教。是从外国进入九州的。

我刚刚进入修炼界没多久,不知道九州佛门和印度佛门关系怎么样。历史书上的东西也不能信,那都是后世凡界的普通人记载的,错误太多,歪曲的地方很多。顶多只能当成是参考。

记载说印度佛门的领袖释迦摩尼,就是在九州流传的如来佛祖,其实进入修界,就知道这是不正确的。讨序贞圾。

凡界的人们没有修士的概念,就将两者混为一谈了,而其实如来修炼的法门是他自创的,并不是印度流传过来的修炼法门。

如来之所以能成为九州佛门的领袖,不仅仅是辈分高,还有一点就是他开创了一个完全不同的佛教理论以及修炼派系。

表面上看,印度佛教和九州佛教是一脉相承,顶多是九州佛教改善了印度佛教的学说,但事实不是这样。

两个佛门,是完全独立的派系,各自有各自的教义的修炼法门。

就连他们的子弟的气息都不一样,九州佛门子弟的法力以及气息。就是正义大气,如烈日当空,让人无所遁形,感觉自己的一切秘密都会被佛力看出,一法破万物。

而印度佛教的法力就比较注重细节,在气势上不是那么突出,但是擅长凝聚各种奇妙的法术,而且这种佛力略微内敛低调,光芒不是纯金明黄的,而是黯淡的金光,甚至带着一丝的灰黑。

因为印度佛教的教义突出的是,生和死是无法或缺。互相纠缠的整体,死亡是另一个开始,新生就是死亡的轮回。

所以他们的金色发力上,带着淡淡的黑。这一抹黑色的寓意就是死亡。

所以即使不知道印度和九州佛门的区别,只要看他们法力颜色就知道了。

关于印度和九州两个佛门各自的介绍以及互相之间的联系发展,说个十天十夜都说不完。

“好复杂。”安雅琳站在凌天殿上,听了袁天罡和顾青云的的话,眼珠子转悠。

“当然复杂了,佛门很复杂,九州佛门和印度佛门之间更加复杂,这两个佛门纠缠了数千年都没有分出个所以然来。”

看着遥远处的金光罩,袁天罡撇撇嘴,“你说不就是一个教派

…。。
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