“让哥，你在长安多年，对神机营的事可否熟悉？小弟之前在褒斜道发现神机营严密护送的东西居然是铜柱，这个能用来干什么？跟那个所谓的天策炮是否有关系？”
长安，朱友让府。
除夕夜吃完年夜饭，朱友让带着家人到后院的一处三层高的钟楼。不过这不是官方修建的，也不是佛教的，而是一座供奉道家神灵的道观的核心建筑。
里面还有几名道士，都是朱友让请来的。
道观面积并不大，除了这处钟楼，院子中就剩下一两所小房子，那是供几个道士居住的。
不过今晚，府中的道士并不在，而是早早的出去了，因为都去了崇圣观参加集会去了。
崇圣观，原名崇圣寺，之前本事佛教寺庙，乾宁二年由李晔钦点改为道观。面积近200亩，是长安城内除了大明宫等三大内的道观外最大的道观。
在当今圣上登基之初，其尚道抑佛的想法还藏的比较深，但随着其帝位逐渐稳固，其的真实想法逐渐暴露出来。
对于佛教的不喜欢，越来越明显。
甚至朝中有大臣为了迎合圣上的想法，已经提出要灭佛。
不过被圣上驳回，但是尚道抑佛的政策却是在长安城开始实施开来。
长安城内盛唐时期的寺庙，现在剩下不足一半。消失的寺庙，其土地要么被征为朝廷用地，要么用来修建道观。
而崇圣观历时一年才完工，打算在乾宁四年的元日正式开观，所以今晚长安城内基本所有道士都去了崇圣观。就连长安周围的道士也来了不少，特别是终南山的道士。
当然长安城内的道士并不多，毕竟‘盛世和尚，乱世道士’，盛世时期，道士躲在深山老林的静修。
之所以李晔要修个崇圣观，处于明确自己对于道教的态度外，这也是给外来的道士提供一住宿之地。
这也明确了崇圣观的兴致，属于丛林庙。即崇圣观的道士不允许收徒，庙产不能继承，属于天下所有道众共同所有。丛林庙一般不分门派，凡是道教的法裔弟子（赤脚、民间道士除外）都有权利居住、管理庙务。
因此，崇圣观就属于礼部管辖。
而今晚用完年夜饭后，朱友让来到钟楼的原因，就是因为这里位置高，站在顶楼就能看到朱雀大街。
每年除夕夜最精彩的自然是朱雀大街的烟花，从太极宫的太极殿起，到长安城明德门终，这算是长安一年中可以跟上元节灯会媲美的美景。
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