可笑的是明教自两宋蒙元之后急剧衰落，本教的典籍遗失殆尽，反而只能从生死仇敌黄裳的手稿之中搜寻了。
有个语焉不详的说法，称髑髅太守与方腊在针锋相对地辩经三日中，当场就将典籍经文原封不动地写了了下来，并称要刊行天下，逐字注解批驳，以便存真去伪，这才让方腊起了杀人之心。
“道长，你可知这些太监们做了什么？他们可没有自己说的那么凄苦软弱。”
黄稷护法冷不丁岔开话题说道，“这几名太监不知用的什么法子，竟然拿到了摩尼宝珠，并且钻研出与本教如出一辙的杀身起伤之法。”
“从那以后几十年间，他们以你身旁这具尸体为引，不停袭杀福州城中落单的蒙古兵卒，巷间自此风传搭头鬼杀人之事，最后才有了幽冥书肆里你见到的尸立如林的场面……”
对于这件事，江闻本不应该有什么兴趣，无非又是一段曲折离奇的怪力乱神之事，可说着说着到了他耳中，却变成了一股说不清道不明的情绪。
这些生时就是最低贱的人，所干的行当比屠猪贩缯还要不堪，却持之以恒地在神州陆沉的岁月里做着同一件事，用以牢记心里的苦痛与愤怒。
当整座城市都已经投降、整个世界都沦陷于铁蹄之下时，这样微渺的固执坚持只是一种令人悲哀的挣扎。这段挣扎最后，也是以罗铣深陷在暗无天日的世道，直到耄耋之年绝望地离世而结束。
穷其一生，老天爷总会给他一些比芦苇还脆弱不堪的希望，那些依次是守陵、殓骨、朝见崖山、投效皇族，乃至最后的微末复仇。
罗铣在每次机会面前，都奋起百分之两百的努力，取得了数倍的成果，冒着殒首竭命的风险达到目标时候，老天爷才肯告诉他敌人是多么浩瀚强大，而他所做的反抗又是何等九牛一毛。
他曾在理宗尸体前痛哭、在皇族后裔前绝望，等他拿到了顺治梦寐以求的摩尼宝珠，杀了数百个勇猛残暴的蒙古人，却只能看着他们凶威更盛。
或许到临死前他才知道，南宋遗民口中所惦念仰拜的飞天神兵，终究只会是墓中的一具枯骨，再也激不起任何的风浪。
“把摩尼宝珠交给我吧。”
江闻叹了一口气，有些沉重的东西压得他喘不过气来。
他发现越是懵懵懂懂、得过且过的人才笑得出来，而像罗铣、黄稷这样清醒的人总是痛苦的，生活会逼着他们拥有寻死的勇气，然后他们再被迫用大毅力活着。
怪不得
…。。