对于一个经常断更的没有节操的作者而言，写请假条是个非常无耻的事。
但是，还是有情况要给大家说明一下。
目前作者的写作环境，关心网站的读者应该知道了，我其实是属于那种特别佛系的，不怎么受影响的作者。
但是，精神上的内耗却不知为何与日俱增。
首先，以列维斯特劳斯的结构主义观点，世界上千奇百怪的神话故事，都有一个同样的底层结构，是坎贝尔纯理论的《英雄之旅》，是乔伊斯《尤利西斯》所致敬的奥德赛，是一种深层的结构在操纵着各种各样的故事情节。
自以为是的输出，并不能成为价值。福柯在《何谓作者》里也说：“谁在说话，这有什么关系呢？”
作为创造者的作者不存在了，我也曾因为这点，无法卒读《冰与火之歌》，也对《第四翼》毫无兴趣，痕迹过于明显的创作，就像是一部劣化的伪典。而这本书因其拙劣的模仿，还配不上被称之为典。
其次，按照罗兰巴特的互文性创作理论，作者不过是一个转译者、摘抄者、裁剪者、誊写者，是个文本的编织者。
在AI时代，每个人都可以是摘抄者、剪辑者、编辑者，不计其数的互文性视频和图像如潮水般涌来。
网文的读者随时能变成叙述者，在原创概念被互联网埋没的今天，一个本就不具有绝对原创性的作者，随时面临着更加强大的读者的挑战。被挑战甚至是一种幸运，因为在景观社会，还在靠文字消遣，而不是靠图文影像的多维作品消遣的人越来越少。
这本书，是否有超越图文影像的趣味性和启发性呢？我试着做过，也有一些好心读者提醒我抽空听一听自己的有声书，很多段落只有耳朵听，只会让人尴尬或者头大。但是，我这本书本就是写来给人看的，天生有着脱离文本不好读的缺陷。更可惜的是，就算习惯读我小说的人，也不禁感慨，写得越来越差了。趣味性和启发性的融合做的越来越糟糕，像是塞尔达里一股脑塞各种材料烹制出的冒着黑烟的诡异料理。
问题出在哪里呢？
研究越多，越觉得哪里都是问题，甚至连小学生读物的水平都不够。
更重要的是，创作者其实在很早之前就死了。
我既无法重制经典，也无法构建出属于自己的秘密迷宫，在唤醒思考的介入式创作中一败涂地。
可是，我还是想继续写下去。
即使更新令人失望，即使节操破碎成渣，还是想继续
…。。