南部半岛。
沿海重镇，釜山。
两道人影突兀的出现在了海边，两人皆是身披僧袍，看上去满脸慈悲之色，正是杨凡的佛陀金身，以及他新收服的老犬——法然。
“佛主当真要东渡瀛洲？”
法然看着海浪奔涌的堤岸，略显不安的问道。
当日被大清摄政王威逼，彻底成为了这位天朝圣僧的附庸，本以为他短期内不会再回到东瀛，可谁想到这位天朝圣僧接下来竟要东渡！
用对方的说法是，打算周游东瀛，进行实勘。
而这自然是让已经成为东瀛叛徒的法然心中万分忐忑，唯恐两人刚一到东瀛，就被发现，到时候落得粉身碎骨的下场。
杨凡却不以为然，瞥了他一眼，反问道：“本座都不怕，你却又在担心什么？”
“……”
法然满脸苦笑。
不过，为了以防万一，两人还是改头换面，扮做一般僧侣，从釜山出发，一路踏过对马岛，前往了东瀛的九州岛。
九州岛，筑前国，名岛城。
港口处有大大小小的船只停泊，能够看到随时持握长刀的倭人武士，被押解着从船上走下来的黑皮土著。
以及大量的矮小倭人纷纷从船上卸下来的染血战利品。
可见，这里的繁盛基本都是建立在抢掠之上。
而沿岸上还有不少遮遮掩掩，挂着帘子的小馆，用画着圈的文字写着“面”或是“酒”。
街上还有行走的僧侣和神观，和武士一样，他们走过时，周围的普通倭人都赶紧避让，若是避让不及都连忙双膝跪地，等待对方离开。
秩序之森严，上下之尊卑，可见一斑。
而方一踏入这里，杨凡便感觉到一股狰狞暴虐，森然秩序的秩序气息冲击心神，仿佛无形的枷锁要落在身上！
他知道，这就是倭人的八百万鬼神信仰体系和幕府军政体系，依靠着各自背后的伊势神宫和天台诸宗，以强横暴力所所构建起来的的东瀛等级秩序。
秩序被认可，被执行，进而被固化，任何非体系的人，都要受到暴力压制！
然而，杨凡身上的气息一变，体内的第十日之力流转，这股秩序带来的压制力瞬间消散一空！
无论是伊势神宫的天照，亦或是天台诸宗的大日如来，说到底凭借的都是日权，他杨某人也有一道完整日权在身，又岂会被这秩序压制？
“走吧！先前往萨摩！”
…。。