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第二百二十六章 处理方法——开除国籍

作品:大唐南皇作者:赵奔三
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可以将佛门发扬光大的,结果却落得被自己人刺杀而死的下场,实在是可悲可叹。”

“说到底这还不是你的锅?”李世民横了李贞一眼,现在知道可惜了,早干嘛去了?

虽然这么说,但李世民还是认可了李贞的这个计划:“不过你这个佛学会确实是一个不错的东西,有了这个佛学会,佛门势力定然大减,只能依附在朝廷的羽翼之下了,以后大唐也将失去一个内部威胁,一举两得,堪称完美。”

“没错,有了佛学会,从今往后,佛门只能是大唐民间宗教之一,而不会再形成之前那般庞大的势力了。”李贞对于自己的计划也很满意,而且他也不担心佛门不会答应,因为这一次佛门是失败方,他们只有两条路可以走,第一条就是被李贞定性为禁忌宗教,被连根拔除驱逐出大唐,不允许在大唐国境之内传教。而第二条路就是接受李贞的条件,从此成为大唐的顺民,在朝廷的压制下发展。

首先第一条佛门肯定是不会选择的,他们在大唐的根基太深了,一旦失去了大唐这个大本营,那么他们将成为无根浮萍,再也掀不起太大的风浪,反而在国外的宗教夹击下彻底覆灭,永世不得超生。何况就算他们能在国外站稳了脚跟又如何?大唐未来注定是要扩张的,而且很有可能扩张到天地的尽头,到时候佛门依旧没有存身之地。

所以别看李贞给了他们两个选择,但事实上他们却只有一条路可以走,那就是臣服在大唐朝廷之下,慢慢的等待时机,反正李贞的寿命也不是无限的,忍一时之气,未来未必就没有翻身的机会这才是他们唯一,也是最正确的选择了。

“那儒家呢?”

“儒家的话,这个处理起来才是最难的。”说起儒家,李贞的眉头也皱了起来,儒家在三大势力中反而是最难处理的一个,这毕竟是根植于华夏一千多年的古老学派,在华夏的历史上存在时间比佛门都要古老的多。

尤其是汉武帝罢黜百家独尊儒术之后,儒家更是成为了华夏读书人唯一的正统学问,千年来也不知道培养了多少英杰,在华夏可以说是根深蒂固,处理起来简直就是地狱难度。

首先,儒家这一次造反下了这么大的力气,要是不对他们进行惩罚肯定是说不过去的。但要像将儒家罢黜的话也肯定不行,毕竟这全天下的读书人这么多,一旦自己这么做了,那就等于是断了全天下读书人的根啊,他们将再也没有晋升的台阶,如此一来很容易爆发大乱。

更何况大唐目前就只有儒家这一门正统学派,一旦罢黜的话,

…。。
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