朝鲜礼曹判书郑仁弘崇尚程朱之学，是所谓的山林学派的领袖，在政治上则是大北派的首脑人物，光海君废黜仁穆王大妃本是有违礼教与孝道的悖逆之举，但郑仁弘这个朝鲜的理学大家却引经据典为光海君的恶行找理由，所以很受光海君垂赏识重用，两年前郑仁弘以礼曹堂官的身份入议政府为左议政，相当于大明内阁的次辅，是当前朝鲜举足轻重的实权人物，在朝鲜士林也极有影响力——
五月初十夜，郑仁弘与谷山郡官员将张原一行迎入安成馆安置，宴席间郑仁弘向张原请教程朱理学精奥，名曰请教，其实是卖弄，即席诵读其义理文章，都是一些陈词滥调，绝大多数理论和观点是抄袭宋明诸儒的，张原毫不客气地道：“郑判书熟读我朝《性理大全》，方才高论岂非出于蔡忱的《洪范皇极内篇》？”
郑仁弘大惭，虽然恼羞却无法成怒，终席默然无语而已。
绫阳君李倧却是暗喜，张原不肯与郑仁弘虚与委蛇自是因为张原内心有了决断，扫郑仁弘的颜面也是为此后拨乱反正的舆论造声势。
席散时李倧趁张原、阮大铖送他们出馆时对张原低语道：“张大人，建州使者一行已至开城，光海君派了议政府右赞善朴规到碧蹄馆迎候额尔德尼，现在还不知道光海君是否会亲自接见额尔德尼。”
张原心想：“建奴倒是腿快，赶在我们前面了，议政府赞善也是朝鲜三品高官，看来光海君对奴尔哈赤的使者颇为重视。”说道：“要提防额尔德尼见过光海君之后迅速离开汉城，抓不到纳兰氏，事情就会很棘手。”
这关系到李倧能否坐上朝鲜王位，李倧点头道：“张大人尽管放心，建州使者一言一行皆不出我的耳目监控，他们若想踏上归程，就是落网被擒之时。”
……
五月十一日傍晚，大明使团经新溪、金岩，来到开城，开城是朝鲜三都之一，是仅次于王京汉城和西京平壤的朝鲜第三大城，京畿道观察使和首领官率僚属出迎，依旧是列香亭、龙亭，扎彩棚、鳌山，演杂戏、鼓乐，与平壤和黄海道的欢迎仪式相同，但戒备明显森严了许多，围观民众也少，欢迎仪式虽然隆重，却完全没有了那种欢庆的气氛。
在开城，张原获知纳兰巴克什在碧蹄馆与朝鲜议政府右赞善朴规密谈了半日，然后启程赶往汉城去了，看来纳兰巴克什要面见光海君，所以张原不再如平壤时那般拖延，督促使团尽快赶路——
柳东溟并不知道建州使者到来之事，当然乐意看到张原加紧行程，只要把张原一行
…。。