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第八十九回 尊师重教扩礼部(6)

作品:敖炳图志作者:竟成书屋
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英雄们创造历史。”

翰林大学士冒桐站出来说:“翻开《史记》《资治通鉴》这些史书来看,哪个朝代不是英雄创造的历史?就写书的司马迁、司马光他们也是英雄啊!奴隶们能做什么事呀,还不都是听人驱使的嘛。”

工部尚书阴遵说:“奴隶们无知无识,甚者连方位亦辨不清,谓其创造历史,实为无稽之谈。”

议政殿大学士欣旭说:“哈哈,臣府中门仆李老三不识数,一次来了十一二个人到臣家里来,臣问他来了多少人,他说来说去,总说不清楚。人家走的时候,叫他数一下人数,才说三的时候,倒说到六,在场的人也不吱声,听他往下数。最后他说是八个人。你看看,十二个人,到他嘴里变成八个人。此等奴隶竟言创造历史,真是荒谬至极。”

吏部尚书兼宣政殿大学士权丹说:“看家狗、牧羊鹅、千里马,这些都好,但都是在人的指示下才担当起来的。这就是说,奴隶们所做的一切都得靠能人去组织而进行的。由此可见,英雄们创造历史,奴隶们怎么会创造历史呢?如果硬说成是奴隶们创造历史,这就本末倒置了。”

礼部尚书宗政说:“俗话说得好,力大养个人,志大养千人。奴隶不管怎么会做,他至多只能供养他家里的人;英雄则要安抚一方的人,有的是一个县,一个府,乃至一个省。没有英雄,很多百姓可能连起码的居住安稳都得不到保证。臣以为历史从来都是英雄们创造的,绝对不会有其他的说法。”

东暖阁大学士槓容说:“臣也是这么一个说法。比如,一头好牛耕田很卖力,但你又曾想到,这头耕牛再有用,如若没有人来驾驭它,它就一点用场都没有。要么就把它杀掉,将身上的肉供人吃用,它的价值就只能是这样。由此断言,耕牛的全部历史都是在人的善于使用下而产生的嘛。”

大理寺卿冯良壁说:“奴隶做得再好,翻开史书来看,记载下来的能有多少呢?还不都是写的英雄们的壮举。是以,英雄创造历史,乃确凿无疑之铁证。”


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