入朝受制”的位置上。
他只接了名义上的“代镇”，却并未真正把自己绑进朝廷这座笼子里。
如此一来，神都之中那看似稳固的权力平衡，便悄然生出了裂缝。
韩缜是帝王系。
他所代表的，是先帝遗命，是新君正统，是皇权自身的延续。
而张怀远，则是北平王系。
他所代表的，是边军、军权，以及北平王在朝中的影子。
两系明面上都在奉旨辅政，暗地里却都清楚，未来的权力归属，绝不会只是“辅佐新君”四个字那么简单。
至于那另外三位遗命大臣，则更像是悬在两系之间的第三股力量。
他们皆出身世家，根基深厚，门生故旧遍布朝野。
平日里看似中立，实则各有算计。
先帝生前将他们一并纳入遗命大臣之列，本意就是为了制衡韩缜与张怀远两方，防止任何一方在国丧期间独揽大权。
可这种制衡，本身也意味着局势更复杂。
因为世家不会真的甘心做旁观者。
他们要的是利益，是话语权，是在新君初立之时，把自己的手伸进最关键的位置。
所以在这场新丧之中，真正安静的，反倒不是朝堂，而是朝堂下方正在聚起的风。
国丧第五日清晨，韩缜入宫，与新君密奏良久。
无人知晓他们谈了什么。
只知道韩缜出殿之后，神色如常。
而当日下午，张怀远也奉召至崇政殿外候见，片刻之后，得新君单独召入。
这一进一出，便足够让满朝文武闻出味道来。
新君根基未稳，最需要的，不是站队，而是平衡。
而韩缜与张怀远，恰恰都明白这一点。
所以他们不争先，不争权，只争一个“稳”字。
他们越是稳，世家越是难受。
果然，第六日，三名世家大臣便先后有了动作。
其中一人上疏，请新君尽快定下国丧之后的朝议章程，意在将礼部、吏部、内阁诸项事务，重新纳入世家惯有的议事格局之中。
另一人则借着整理先帝实录之名，提出应由翰林与史馆共掌起草，以免“言辞失当，损及祖宗法度”。
第三人更是借旧例奏请，意欲将守制期间的军政折报，交由中书与兵部联署处理。
表面上看，这三道奏章都合情合理，甚至挑不出什么大错。
…。。