于是我便一气呵成地练了起来，逐渐加快了动作。
这几式动作倒是挺连贯的，会了就没啥好停顿的，所以一气呵成地使将出来，还犹如一招一样。
我尽可能地练到如同清松师父那样神形具备，自己也觉得挺有模有样的了，才歇了下来。
回想起那些招式，我还暗笑这传统武术，就是花样多！
直到后来我到武当派见到武当剑术时，才知道其实武当剑前面几式也与八仙剑这几式差不多，才不见怪了。
说这几式是表演性质的花招也罢，说算个正式展开全套剑术的热身运动也行！其实呢，这算是道家借此修炼，使得舞剑过程中气韵流转顺畅很必要的一些动作。
所以，道家剑法，本质上并不是用来比斗的。只是说练好了，实战效果也不会差！
虽然说我大约花了一个时辰就把那七式剑招练得几近精熟了。但我答应了师父要练一个下午的，也不好偷懒，就又反反复复地练习。
一直练到想都不消想一下，随手就可完整熟练地使将出来了，才差不多到了吃晚饭的时间。
我去吃过晚饭后，就是上晚课。
清风师父回来了，所以晚课就由他来给我上。他叫我带上《老子想尔注》又到经堂的侧室去。
我到了坐下后，他就对我说道:“我们道家，讲究性命双修！你清松师父负责指导你修命，我则主要负责你“性”方面的修炼！”
亏得我早从一些典籍上了解到了一些这方面的东西，不然，他这话定然会让我误以为他要教我那方面的功夫呢！
虽然道家并不忌讳那方面，也有些教派有关于那方面的修炼内容，但他们都是秉持着“孤阴不生，孤阳不长”的宗旨，讲究阴阳相合而神魂相契的道侣间进行的一种修炼模式！
说白点，就是夫妻二人都是道家修炼者而已！他们之间的修炼可能有互补互动。比如，道家认为，黄帝与素女就进行了双修，而后传下了《黄帝内经.素问》。
但清风所说的双修又绝不是异性道侣间的修行，而是指人身体与精神两方面的修炼！
他见我认真地听着的，就接着说道:“人的心性，有其天生的基础，但通过后天修炼，可以得到纠正、完善和强化！而我们修炼这方面，也可以使我们的神魂变得更强大！”
“我道认为，只有我们的神魂足够强大了，我们才能思接无极，从而悟道！只有悟了道，我们才能超脱于己身，得以羽化成仙！”
…。。