到都不重要了，重要的是你们把，接引道人的莲花宝座给毁了，这才是捅了天大的篓子了！”
“音聆儿此话怎讲？”齐公主听了不由得的问道。
音聆儿回道“你们有所不知那接引道人的莲花宝座可不仅仅是个座，这个莲花宝座又叫做莲台宝。全称十二品功德金莲，端坐莲台，为西方教的镇教气运之宝。本是天界讲经堂外灵池中的莲花，经过天界仙水的滋润而具有了灵性。因为终日听天神讲育真经，而悟得修仙之术，并依此潜心修行，不断吸取天地精气，最终修炼成神，化为莲花宝座。天界灵池之水是其神力的源泉，一旦离开便失去大部分力量，因此它通常不离开灵池。所以身为西方教二圣的接引道人便以它为座，还有佛教以莲为喻的词语，更是数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”；结跏跌坐的姿势，即两腿相交、双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲花坐势；佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”；《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”；佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语，即西方净土，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”；念佛之人称“莲胎”，比喻住在莲花之内，如在母胎之中；佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之好妙；胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界；释迦牟尼的手称为“莲花手”；僧尼受戒称“莲花戒”；僧尼之袈裟称“莲花衣，谓清净无杂之义；五智中的妙观察智称为”“莲花智”；称善于说法者为“舌上生莲”；谓苦行而得乐为“归宅生莲”；佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅；佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲宗”。总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。后在收服截教龟灵圣母时，白莲童子取出的宝袋无意失误放出群蚊，吸干龟灵圣母的血肉，结果也使得十二品莲台被蚊道人食去三品，变为九品莲台，使其品质下降。接引道人与准提道人破了万仙大阵后回归西方才得以收住，已是追悔莫及。而现在你竟然把它打碎摧毁了你说这事严不严重啊！”
众人一听方解顿时就意识到了事情的严重性瞬间便鸦雀无声了。
与此同时在他们叙话的时候，处在对面的那两个接引道人元始天尊和菩提老祖也进行对话和沟通。
只见那个接引道人第一个疑问菩提
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