那天诵经结束，老和尚照例开示。讲到一半，突然有个中年人站起来，大声问：“师父！我捐十万香火钱，能不能让我的股票连涨三天？”
院子里一片寂静。
老和尚看着他，看了很久，然后说：“施主，若能如此，老衲早已成佛，何必在此敲木鱼？”
众人哄笑。中年人脸涨得通红，坐下不说话了。
但那天下午，赵建国在洗手间听到两个人在嘀咕：
“其实可以试试……”
“试试什么？”
“捐钱啊。心诚则灵嘛。”
“有用吗？”
“不知道，但也没坏处……”
赵建国没说话。他想起功德箱里那些红色的钞票，想起有些人捐钱时念念有词的样子。
也许，对他们来说，这不是捐钱，是交“保护费”。
第三周，寺庙出了新规定：每日限流一百人，需提前预约。原因是人太多，影响正常宗教活动。
预约制度一出，更抢手了。有人凌晨就在网上蹲守，有人加价从别人手里买预约号。赵建国因为来得早，成了“老会员”，可以免预约直接进。
他觉得自己像拿到了什么特权。
月底，他算了一下账。这个月，净值涨了百分之五。不多，但考虑到大盘是跌的，这个成绩已经不错。
更重要的是，他不再像以前那样焦虑了。该卖时卖，该买时买，虽然还是会错，但错的次数少了。
他给寺庙捐了一千块，不是求股票涨，是感谢那份平静。
但平静很快被打破了。
第四周的周一，赵建国照常来到寺庙。发现院子里多了些陌生人——架着摄像机，拿着话筒，像是记者。
一问才知道，有自媒体发了篇文章：《寺庙开盘前诵经服务，股民的“心灵按摩”还是“新型智商税”？》，阅读量十万加，引来不少媒体关注。
老和尚被记者围住。
“师父，您怎么看这个服务？”
“这是不是违背了佛教本意？”
“您对股民有什么建议吗？”
老和尚双手合十：“佛法不离世间法。股民焦虑，来此寻求片刻宁静，有何不可？至于建议——少看盘，多看书；少投机，多行善。”
记者们显然不满意这个答案，继续追问。
赵建国没听下去，他找了个角落坐下。今天诵经时，他明显感觉到氛围不同了。很多人心不
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