收回。”
梅利托斯引导讨论：“那么问题来了：如何在效率和民主之间找到平衡？有没有可能设计一种制度，在紧急时期授予有限度的集中权力，但设定期限和监督机制？”
人们开始思考这个实际问题。有人提出“临时执政官”制度，任期三个月，权力限于军事和后勤，重大决策仍需公民大会批准。有人建议成立“危机委员会”，由各行业代表组成，快速决策但会议记录完全公开。
这些讨论本身是健康的，显示了雅典公民的政治思考能力。但梅利托斯也注意到，少数人在刻意引导话题，强调民主的低效和斯巴达的优势。
其中一个发言者他认得，是港口的一个小商人，平时很少参与政治讨论，今天却异常活跃。梅利托斯暗中记下了他的名字。
讨论结束时，一位老教师总结：“雅典之所以是雅典，不是因为我们从不出错，而是因为我们能从错误中学习。Ο系统是一个错误，但它暴露了我们需要改进的地方。现在的问题不是抛弃民主，而是完善它。”
掌声响起，但不如以往热烈。空气中弥漫着焦虑和不确定。
五、德尔斐的邀请
申时，莱桑德罗斯收到一份正式邀请：提玛科斯祭司邀请真相委员会全体成员参加今晚在德尔斐使团驻地举行的“非正式交流会”，议题是“危机中的历史智慧”。
邀请函措辞谨慎，但暗示将有重要信息分享。委员会内部就是否参加产生分歧。
“可能是陷阱，”年轻陶匠阿里斯托（作为公众代表加入委员会）表示，“德尔斐一直暧昧不清，提玛科斯可能想影响我们的调查方向。”
但菲莱有不同看法：“也可能是合作机会。德尔斐作为全希腊的宗教和知识中心，确实保存了大量历史记录。如果愿意分享，对我们理解Ο系统的历史渊源会有帮助。”
外交调查员补充了一个现实考虑：“德尔斐的影响力不容忽视。如果公开拒绝邀请，可能被视为不尊重，影响后续合作。”
最终决定：莱桑德罗斯、菲莱和外交调查员三人参加，其他人留守。安东尼将军同意派四名便衣士兵在驻地外接应。
酉时，三人来到城北的德尔斐使团驻地。与上次不同，这次聚会在一间较大的厅堂举行，除了提玛科斯和阿里斯塔克斯，还有三位陌生的德尔斐祭司，以及……两位来自其他城邦的学者模样的人。
提玛科斯首先介绍：“这几位是德尔斐的‘历史守护者’，专门研究各城邦的政治
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