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第63章、惊蛰!

作品:民俗从傩戏班子开始作者:夜半探窗
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耗材!无论是“石蜡拓印”还是“铺墨拓印”,都需要材料。

现今“云雾”就是材料!

在这诸多的材料“拓印”之下,吴峰潜心所学,发觉这“尸”上,竟然缠绕着六道“神韵”!

这六道“神韵”相互之间,缠绕如蛇,不断地变化。

时而在此处,时而在彼处。

其位置并不固定,其形状也难以形容,所以就算盯着某一条“神韵”看,也很容易“看串行”,导致前功尽弃。吴峰也是如此,“看串行”了两三次之后,吴峰心中无喜无悲。看错了那就再看呗,这有什么!

就是在这样的心态之间,吴峰忽而在那“六道神韵”之中,感觉到其中一道“神韵”,里头的有些元素和他见过的雷电,沾染了一点“相似”!

有了这一点“锚定铆钉”,吴峰的眼神有了地方,却是盯着这一条“神韵”上上下下的看,将这一道“神韵”,要镌刻在了自己的“神魂”之中。

在此物的上下的游曳之间,吴峰终究是看到了这一道“神韵”的名字!

“惊蛰”!

这一道“神韵”的名字,就叫做“惊蛰”!

春雷始鸣,万物复苏!

这雷之本意,在于醒,不在于杀。

在于发,不在于藏!

但是此雷一出现,却又要引而不发,一发则“万物生”!脱胎于杀,却又因杀出生!因杀成生!

“原来如此,原来如此!”

开庙第三步之后,吴峰的神通,终于来了!

但是这“开庙第三步”,对于吴峰的惊喜,也不止是在于这“惊蛰”的“神韵”。

参悟了半天“惊蛰”之后,吴峰也明白了“松云子”给他的那一本“五府天书”,上面的那些“意向画”,究竟是什么了!

那是“符箓”!

或者说的更明白一点,其中没有“法箓”,这是完全的“符”。

之所以以一种“山水”的形式表达出来,是因为这一派讲究的是“水为元气之津,潜阳之润,只要是有形的东西,都离不开水。

所以水为气母,气为形本。

用在了丹青之道上,就是山水水墨图。”

那一本书的上面,不管是第一页的葫芦,还是后面的每一张山水,其实都是一张张符!

这里没人,吴峰自言自语说道:“这怎么不算是触类旁通呢!”

“看来我还是要好好的学习,毕竟,没有学习的

…。。
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