“一定是两尊神吗？会不会有第三者，第四者？”
“除了神，妖鬼精怪之中便没有能影响记忆的了？”
“一定是先生离去才导致两尊神的入侵？神不入侵先生不离去？这什么逻辑。”
“大蟋蟀的好坏不确定，所说的西边的存在也不确定。”
“若是有其他存在入侵，夺了魄就走，两尊神是先生留下来的后手呢……”
在地面书写着各种猜测，祝歌眼中精光流露，血丝也掩盖不了其中的神采。
而地面上各种歪歪扭扭的文字和代表推导的“→”也很清晰地表达出了祝歌的观点。
各种各样的命题被他写下，而后进行肯定和否定，要么就是标问号。
旁边的余秀才看得目瞪口呆。
甚至时不时以“等等这一步我没看懂”、“啊？为什么”、“你知道的，为兄不擅长这个”等话语来出声提醒祝歌慢一点。
最终，一番推导过后，祝歌在地面只留下了几行字。
最后几个命题，主题几乎都与记忆和华小妹有关！
首先是条件。
先生说过，生灵死了之后才会有可能蜕变成为鬼神之属。
而祝歌和余秀才是通过什么推导出的华小妹死后成了囍神的？
因为村里人部分人没了魄。
因为华小妹死了。
因为华小妹要和祝歌结婚。
由此他们便推断，华小妹死了，成了囍神，对村里部分人进行夺神，而后村里部分人没了魄。
但这些论断，只有几个是可以确定的。
比如华小妹死了确实能确定，但是华小妹一定成了囍神吗？
就算成了囍神，一定是华小妹对全村人进行夺神的吗？
这也是在与虫先生大蟋蟀交流后祝歌才反应过来的。
他们一直只着眼于自己的小山村，却忘了他们的尖山村也是周围整体环境的一环。
不是什么东西都出自于他们这里的。
“……所以，我们脑子里关于近期的一些记忆是假的……”余秀才缓缓吐出一口气。
祝歌也点头认可了余秀才说出的话：“很明显，我们拥有两个记忆，但是两个记忆都有假的地方。”
“那一尊神，正是通过制造思维惯性，让我们的注意力集中到了一些由假信息组合起来的真信息上。”
“比如华小妹死了，村上出现了神，村民还被夺神了
…。。