就不矜，果满不执。三心已空，四相已灭，五蕴已离，万执已消。无我相，无人相，无众生相，无寿者相，无至尊相，无强者相，无救世相，无英雄相。凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，即见如来。道可道，非常道；名可名，非常名。
他已与太虚同体，与万法同源，与众生同性，与大道同存。无形无相，无住无依，无来无去，无生无灭。不居道，不执法，不恋尊，不恃功，不显德，不扬慈。上德不德，是以有德；大仁不仁，是以至仁；大慈不慈，是以真慈；大护不护，是以常护。
诸天之外，众生迷真逐妄，执幻为身，以情为我，以欲为乐，以得为安，以失为苦。奔走不休，轮回不止，于三界中浮沉，于六道中流转。以色身为实，以名利为真，以神通为能，以尊位为荣。不知身如泡沫，命若朝露，名如浮云，利如尘埃。吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。一切众生，皆具如来智慧德相，但以妄想执着，不能证得。迷则万境生，悟则万境寂；迷则万法乱，悟则万法宁；迷则万念扰，悟则万念息；迷则万相显，悟则万相空。
此界之中，动静不二，空有一如，生灭同源，凡圣一体。风不动而自和，云不飘而自闲，水不流而自澄，花不开而自香。无是无非，无善无恶，无高无下，无贵无贱。天地与我并生，万物与我为一。无内无外，无彼无此，无去无来，无始无终。言语道断，心行处灭，不可说，不可思，不可议，唯以虚寂，唯以真常。
大道无为，而无不为；真如无住，而无不住；本心无念，而无不念；真我无我，而无不我。无为则天地自宁，无住则万法自正，无念则群生自安，无我则万古自恒。功盖十方而不居，名震万古而不傲，化育万灵而不自知，安立诸天而不自显。此为天地之至德，万法之至道，心性之至极，至尊之极境。
苏玄与虚同化，与寂同归，与空同体，与真同存。不与道合，自即是道；不与佛同，自即是佛；不与灵一，自即是灵；不与尊齐，自即是尊。无梦可做，无醒可待；无劫可历，无终可成；无法可执，无障可破；无念可生，无妄可除。
万法归虚，万虚归寂，万寂归真，万真归一，一归无心，心归本然，然归自然，然归一真。
自此以往，太虚寥廓，万古清宁，灵光独耀，一真独存。
诸天无尊，万灵自安，真我无竟，一梦至尊，万法归虚，一真独存，永恒不灭，一梦无终。