民们将信将疑。石槐让他们顺着自己指点的方位挖掘，挖了不到一丈深，果然涌出清泉！
村民们又惊又喜，跪地叩谢，称他为“活神仙”。
石槐扶起他们，笑道：“不是神仙，是祖传的技艺。你们若想学，我可以教你们如何寻找地下水源。”
村民们大喜过望。
墨羽在一旁看着，若有所思。
这就是门主说的“种地”吧？
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赴晋之路，同样不平静。
韩申一行进入晋国境内后，便听说晋国正流行瘟疫。许多村庄家家户户有人病倒，死尸来不及掩埋，臭气熏天。
他们没有躲避，反而深入疫区。
巫彭拿出配好的药散，分发给村民。韩申和燕九帮着煎药、喂药、掩埋尸体。忙了整整七天，终于控制住疫情。
村民们感激涕零，跪地称他们为“再生父母”。
巫彭摆手道：“不必谢我。这些药方，是我庸国巫堂世代相传的。你们若想学，我可以教你们如何识别草药、配制方剂。”
村民们纷纷拜师。
韩申站在一旁，望着那些虔诚的面孔，心中涌起一股奇异的感觉。
门主说得对，这不是施恩，是播种。
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赴齐之路，最为平静。
邹衍一行进入齐国境内后，便直奔临淄。他们先去稷下学宫拜访了几位知名学者，以“求学”为名，递上拜帖。那些学者见他们谈吐不凡、学识渊博，纷纷引为座上宾。
公输班很快被齐国的工匠们拉去交流技艺。他拿出几样自己制作的小玩意儿——会自动行走的木马、能连续发射的弩机、精巧的机关锁——顿时惊为天人，被奉为“神匠”。
展禽被齐国的乐师们请去切磋礼乐。他演奏了几首庸国古曲，那独特的音律让乐师们如痴如醉，纷纷求教。
邹衍则留在稷下学宫，与各国学子论道。
一日，他独坐学宫后院，望着院中那棵老槐树出神。
秋日午后，阳光透过枝叶洒落，在地上投下斑驳的光影。他忽然注意到，那光影随着太阳移动而缓缓变化——先是在树东，后移到树下，再移到树西。
他想起《尚书》中说的“日中星鸟，以殷仲春”“日永星火，以正仲夏”“宵中星虚，以殷仲秋”“日短星昴，以正仲冬”。
四季更替，日月轮转，皆有规律可循。
他又想起前几日与齐
…。。