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“我们开始了，”伊内斯轻声说，“在一个不欢迎我们的世界里。”
“所以我们更要在一起，”贡萨洛握住她的手，“创造一个小世界，实践我们相信的价值观：开放、公平、尊重。”
“如果我们失败呢？”
“那至少我们尝试过。而尝试本身就是抵抗。”
他们的婚姻面临实际挑战：没有德·卡斯特罗家族的支持，经济紧张；伊内斯被社交圈排斥；贡萨洛在宫廷的位置更加微妙——岳父的敌人现在也是他的敌人。
但他们也有优势：知识，网络，共同的信念。伊内斯利用档案官的技能，开始系统整理葡萄牙殖民地的“未被讲述的故事”：成功但不被认可的合作案例，公平贸易的尝试，跨文化理解的时刻。这些材料与贡萨洛的航行记录互补，构成完整的图景。
“历史是胜利者书写的，”伊内斯说，“但也是记录者保存的。如果我们保存足够的碎片，未来可能拼出不同的画面。”
1529年，他们的第一个孩子出生：女孩，他们给她起名贝亚特里斯，纪念贡萨洛的祖母。婴儿的出生带来了欢乐，也带来了新的忧虑——她要在一个什么样的葡萄牙长大？
与此同时，帝国的裂缝在扩大。在印度，葡萄牙与古吉拉特苏丹国的战争陷入僵局，消耗巨大；在巴西，殖民者与原住民的冲突不断；在里斯本，物价飞涨引发新一轮罢工；在宫廷，派系斗争白热化。
若昂和拉吉尼观察到这些迹象，开始准备。他们整理了研究机构的所有资料，制作了多个副本，分散保存。他们扩大了帮助“新基督徒”和混血儿童的网络，建立互助体系。他们联系了欧洲其他国家的学者，分享担忧和知识。
“风暴要来了，”若昂对家人说，“不是明天，也许不是明年，但十年内。帝国无法维持当前的扩张和压迫。当崩溃发生时，我们需要准备好：有知识，有网络，有原则。”
“我们能做什么？”贡萨洛问。
“做我们已经做的：记录，帮助，连接。保存人性的部分，即使帝国失去人性。”
1530年，莱拉离开葡萄牙前往意大利。送行时，拉吉尼给了女儿一个小包：里面是草药样品，医学笔记，还有莱拉曾祖母的星象图复制品。
“三个女人的知识，”拉吉尼说，“跨越三代，跨越文化。现在传给你。”
“我会好好使用，”莱拉承诺，“然后传下去。”
船驶离里斯本时，贡萨洛
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