要毁了功行。
因此，这个过程，必然是要配合道法诀要进行。
而上乘道法与寻常道法的区别，便也在此显露无遗。
就以《六阴炁神照玄丹经》为例，此经之中，载有六种存真炼形之法，对应着六种阴属灵真。
若能把这六种阴属灵真，尽数采摄入府，炼化合一，便能打下第一等的成丹之基。
而这，也正是修炼《六阴炁神照玄丹经》的难处所在。
因为采摄、炼化灵真，并非没有凶险，而且紫府之中，容纳的灵真愈多，便愈繁杂难驭，行功更是如履薄冰。
稍有差池，便有倾覆之虞。
这却不是不惧艰险，便能闯过去的关隘。
陈白蝉再是自信，也不敢说，自己能够万无一失，炼得六阴合一。
好在，他还另有依仗……
陈白蝉沉下心神，注目无极。
很快，黑暗之中金花泛起，一枚一枚移变无常，玄微莫名的文字跃然而出，交织衍化，竟是构成一面宝鉴。
宝鉴之中，映出陈白蝉清晰的身影。
只是这鉴中的陈白蝉，双目闭阖，气息绵长，竟似正在修行一般！
直到此时，陈白蝉心念一动，鉴中的‘陈白蝉’，才缓缓睁开双眼，与其视线相对，露出一个毫无二致的笑容。
……
建之以常无有，主之以太一——
此为，太一鉴！
太一鉴的来历，陈白蝉并不清楚，但他知晓，此鉴正是随着自己的‘到来’，一同降临此世，亦是他攀登大道的最大依仗。
借助太一鉴，他能映出一具‘鉴中身’，鉴中身的一切，都与其自身分毫不差。
而经过他的不断摸索，渐渐也琢磨出，鉴中身的两个妙用。
一者，曰‘监察内外’。
借助太一鉴，陈白蝉能将鉴中身——也即自身的一切纳入掌控，具细至肉身状况，修为法力，乃至年岁寿元等等。
洞悉无遗！
这个能力，看似平平无奇，实则妙用无穷。
昔日，陈白蝉初入道时，修行虽极勤勉，但就自身而言，却是很难察觉修为日益精进。
但是借助太一鉴，他便能够清晰地感受到，哪怕仅有一分、两分的微小进益。
而正是这区区一两分的微小进益，便使打坐炼气的枯燥，有了真切的收获之感。
更何况掌控己身，本就是种非凡能
…。。