诸葛青的手放在最后那层黑布之上，指尖摩挲着包裹的棱角，依稀可以辨别出，包裹内的东西形似一方令旗，或者是一杆令幡，长柄约莫三尺六寸，杆身卷着布面。
“此外，世人只知奇门玄妙，寻常术士也多将其视为术法和占卜工具，但他们却忘了，最开始的奇门并不是用来做显法案牍之事的，它有着更为严肃的使命和作用。”
诸葛青看着对面眉头紧锁的王也，注视着他情不自禁掐动的手掌，特意放慢了语调，给对方算出这一卦的时间。
身具风后奇门，开辟人身周天的王也，如果要算上一卦，其实并不需要如今这般耗费心力，甚至连手掌上的天干地支都用来辅助。
他盯着诸葛青掌下的那个东西，突然间神光一闪，福灵心至的答案和心中测算的结果同时出现。
“兵戈”
震惊地吐出两个字后，王也先是有些难以置信地看向孤身一人的诸葛青，踮着脚打量了四周，确认诸葛青只有一人在此后，他并没有放下戒备，反而更为认真地看向那杆令旗般的东西。
正如诸葛青方才的言语，奇门术法不同于其他术士法脉，它的出现以及发展，具有完整的脉络。
但就是那完整到近乎玄幻的脉络以及故事，经常让人忘记了奇门在那些所谓的“故事”中扮演的“通天角色”。
谈及奇门遁甲，人们大多想到的是人祖伏羲八卦演天地，授人天时之法，而后开启了承天效法之易理，或者是商周大战，姜太公以奇门术数，助周立鼎天下。
但其实在这中间，还缺了一段堪称神话传说的“故事”，而这段故事，才算得上“奇门遁甲”一词真正的起源，也是奇门最初用途的体现。
相传，黄帝与蚩尤战于逐鹿，兵戈战起，黄帝陷入苦战，时有九天玄女下凡尘，赠与黄帝兵法符诏，这才成功战胜蚩尤。
这源自“天上”的兵法与符诏，经过后人的整理，方才变成了真正的“奇门遁甲”。
而后，奇门遁甲传至商周，姜太公借此演化军阵；再往后传至秦末汉初，留侯张良得“天书兵法”，助汉高祖破敌立业。
而那最初的“奇门遁甲”，也在这一过程中几经改易，从最初相传得一千八十格局，到姜太公的七十二局，再到张良的九阴九阳一十八局。
奇门遁甲最初的职能也在这一过程中被人遗忘，只剩下人们印象中玄奇的术法。
可是到了诸葛武侯手中，已经近乎占卜吉凶的奇门遁甲，再度显露出
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