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第28章 点化仙鹤,只等来日,骑鹤下武当

作品:一人之下:吕家求道人作者:梦里千重
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吕谦远远地看着那只正在水洼里栖息的鹤鸟,不由得放缓了脚步慢慢靠近。

在道家,鹤被视为吉祥的象征,有着仙界接引使者的美誉;而且,鹤还有着长寿的象征。

在道教的神话传说里,因其清雅的外形气质、长寿和善飞的特征,鹤在道教中常作为神仙真人的坐骑出现,被视为仙人的典型特征之一。

而在如今的小说家言中,仙人出行,没个像样的坐骑那可是落伍的存在。

念及至此,吕谦看了看自己的双手,又缓缓抬头看向在水池里嬉戏吃鱼的仙鹤,脑子里不由得出现了一个大胆的想法。

此时的仙鹤优雅地在水洼中捕食着吕谦放养的小鲤鱼,它一口一条吃的好不快活。

每年武当山总会有鹤鸟栖息,今年这只白鹤在山间腾飞之时偶然发现了这处环境寂静的水洼,便在这里游戏了一番。

“唳~~”

但此时的它还不知道有个人正对它有着一番奇思妙想。

“这白鹤栖息在我家门口,还吃了我的鱼,总与我有段承负要讲。”

吕谦双手运炁,手上分别亮起红蓝二色的光亮,向着水洼边缓缓走去。

这些年来,吕谦对《双全手》的理解并没有多大进展,这大概是因为吕谦不懂医术,而《双全手》本是医家奇技,这让他有些不得要领。

但他也领悟到了一些关于《双全手》的特殊用法。

原著里曲彤用双全手强行拔高他人的性命修为,并对他人进行深度洗脑。

这种做法让吕谦联想到了一则道门的神话传说,那就是——仙人点化!

仙人抚我顶,结发授长生。

在一些神话传说中,所谓的仙人们总是手指轻轻一点,就将各种神通道则授予了凡人。

这种“点化”,类似于曲彤的行为,但又有着本质上的不同。

曲彤的行为类似于“拔苗助长”,直接将人体修行的上限钉死了,虽然可以短时间内获得巨大的进步,但是以后不可能再有寸进。

修行是一个缓慢积累的过程,一如人体的成长。

人体虽然有着极限,但在不断的锻炼中,这个上限被不断的拔高,修行者们不断地进步,追逐着不断提升的极限。

每次的积累,都是让修行者们能够好的掌控这股属于自己的力量,从而完全掌控自己,取得下一次的进步。

曲彤的方法直接赋予了修行者不属于自己的力量,这些力量对于他们来说

…。。
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