东岸的吕梁山。
此山吕梁观乃唐代北岳道士所辟，供奉真武大帝，传承有序，却在亢冥老魔抵达当日便被攻破山门，观中道士或殒或降，无一逃脱。
同日，壶口下游的孟门石大禹庙失守。
此庙建在河中二石岛之上，乃大禹导河积石时凿山疏流的遗蹟，历代治河官员途经此地必登岛祭拜，亢冥老魔亲自出手毁了岛上大禹庙。
壶口南去七十里，龙门东岸的龙门观倒是稍好些。
此观属全真道华山派分支，观中供奉禹王，其地势险要，正扼黄河出峡之咽喉，兼之护山大阵完好，便勉力得以留存。
但龙门观对面的千佛崖便无这般好运了。
此处被亢冥老魔麾下石窟老人所夺，好好一处北朝石窟寺，就此落入魔头掌中，男修以恶水灌入七窍活活闷死，女修则被封了修为扔进下层洞窟的浊煞水槽中，以肉身作为引水法阵的活祭，惹得自此千佛洞中再无一声佛号。
再往下游，王屋山、北邙山、嵩山境遇安稳，无魔头滋扰。
其中，王屋山乃道门十大洞天之首的小有清虚天，山中有阳台宫、紫微宫、清虚宫等古观，司马承祯曾在此着《坐忘论》，此山法脉属上清派，兼修茅山符籙，山中至今仍有清虚真人一脉传承。
而以鬼国着称的北部山亦是七十二福地之一的北邙福地，山中上清宫、下清宫皆属全真随山派分支。
这两处法脉对江隐的传讯较为重视，联系了王屋、嵩山二地同道，将来犯的魔头尽数挡下，只是他们的精锐弟子大多已被抽调去北地各处伏魔，此番也只能自保，抽不出多少余力来襄助水部司。
只是屋漏偏逢连夜雨。
二月十二，江隐才接到壶口失守的消息，二月二十五，便又有急报送至鼎山，称黄河上游崑仑山段的雪山融水已开始奔涌，亢冥老魔麾下魔头已越过吕梁山，在千佛崖上施法，令此地连日降下雨雪，使得壶口瀑布水量骤增，河道中自然堆积的冰坝已出现松动的迹象，但那老魔偏又令人施法，将即将崩塌的冰坝强行锁住，令其继续积蓄洪水。
二月二十九。
龙门东岸龙门观掌教出手，意图阻下一众藏地魔僧与魔子魔孙蓄水筑坝的行径，却因实力不济，反被伤了躯壳，龙门观随即封山，固步难出，只能任由魔头施为。
江隐看着案头堆积的急报，竟一时无话。
这些消息从上游一路传下来，有的隔了数日，有的在路上便被魔修截杀未能送达，等
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