御科先生带着韩飞去安葬他的家养马，把夏仁托付给了王舜。
王舜没有拒绝，毕竟御射二科本就联系紧密，且骑射之术也是战场上战士必备的素养。
王舜本想留下来看看射科的比赛结果，因为参赛者是他一手栽培的徒弟。
但看到安南王世子的表现及其展现出的武道修为后，他便知道御射二科恐怕都要被对方拿下。
这并非白鹿书院学子无能，也不是书院先生教导有误，实在是国子监为了在文脉之争中获胜处心积虑，打破了太多以往的惯例。
御射两科的学子确实文武双修，但基本上都是儒道修为高于武道修为，习武主要是为了强健肉身，以适应战场环境。
可安南王世子身上展现出的气势，分明是武道境界压过儒门修为，这无疑打破了以往的传统。
以往两脉对君子六艺的考核都秉持“能争取便争取”的态度，即便无法在考核中占优，展示自我风采也好。
毕竟，文脉之争的核心始终是围绕两脉顶尖儒修展开的书山问心。
就像围棋中执黑执白的先后手，虽有先发优势，但最终结果往往由儒道实力决定。
如今，国子监为了阻止白鹿书院走向朝堂，几乎是不择手段。
半年前，安南王世子来书院求学时，被多位先生婉拒，甚至有先生私下打趣，猜测这个纨绔子弟多久才能读书开窍。
就连最注重客观事实的数科先生赵章都断言，王腾就算存心求学，至少也得十年苦功才能初窥门径。
可王腾仅仅去了国子监半年，便文武双修，其中的猫腻不言而喻。
……
“安仁，我知你膂力过人，但马术绝非一朝一夕就能练成。”
王舜眉眼间满是忧虑。
其实他想劝身旁这位青衫书生放弃御科，为接下来几乎注定主力战败的射科做准备。
届时一胜一负，也算尚可。
但身为书院先生，这话他却难以开口。
学生愿为书院争颜面，他又怎舍得打击？
夏仁跟着王舜走进马厩，草料混着马粪的气息扑面而来，让他恍惚回到漂泊江湖的岁月。
那时他偶得高人真传，习得上乘内功心法，为躲避仇家追杀，足足在一处脏乱的马厩里躲了三个月。
“论马术精湛，学生自然比不上韩飞师兄。但早年负笈求学时，也曾有幸骑过快马。”
夏仁的话总是半真半假。
…。。