手札中并未对万寿仙朝的崩塌有明确记载，只是言道万寿仙朝的版图逐渐消亡，苍天和黄天开始出现于大地之上。
到了如今，万寿仙朝的版图已经缩小无数倍，只存在于遥远的北方。
代表着万寿仙朝的青天，也与后出现的苍天和黄天达成了共识，三天共存于天下，各自有着各自的版图。
手札中对于三天亦没有其他记载，毕竟于常均也不过只是个炼精层次的底层修士，自然知晓不了更多隐秘。
不过于肃却是推断出了不少端倪。
于肃所在的地界名为南禾道，乃是苍天治下，与黄天所占领的版图相连接，属于苍天的边陲地。
于常均年轻时，就去往过黄天地界开辟眼界、寻找机缘。
由此，于常均记载下了黄天治下的不少见闻。
在黄天的地界上，存在着“方士”，那是和仙家截然不同的修行体系。
仙家是吞吐天地灵气，炼化世间劫气筑基，乃至后头成就金丹，逍遥天下。
黄天治下的“方士”却是不同。
彼辈主要靠着一身造化宝血，种下性命根、开辟生死窍，从而创造出属于自己的天地奇观，成为不折不扣的方外之士。
如若只是修行体系的不同，于肃倒不觉奇怪，大抵就是门户之分罢了。
然而按照于父留下的手札，出生在苍天之地的人，若想去往黄天地界的话，乃是需要经过特殊手段偷渡过去，否则天地不融，必遭祸殃！
从这点看，明明身处同一方天地，但仿佛是将不同的世界强行拼凑到了一起。
好似几只大手将天下一分为三，不仅三方修行体系不同，就连出生在不同地域的人，也不为其他天地相融。
这便是于肃怀疑所谓的三天共治，并非言语借指，而是货真价实存在着三天，说不得三天还是有意识的存在。
于肃出现于破庙，正是因此地乃手札中所记载的，偷渡到黄天地界的接头点之一。
只需在这庙中点燃绿香，不消几日的功夫，便会有人寻上门来，于肃可借此脱离南禾道，彻底摆脱于家的麻烦。
于家属地方仙族，背靠阳谭山法脉，于家四房更是在阳谭法脉中有一长老存在，自己所杀之人里头，便有对方的嫡代子嗣。
阳谭山法脉属于南禾道上的一方霸主，其下有分支宗门九座，下列仙族二十六方，管辖着亿万百姓，势力遍布大半南禾道。
于肃若想在修行上有所
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