秋日的阳光透过新糊的窗纸，温暖地洒在龙骧军镇新建的“大蒙学”堂内。这已非最初那个简陋的窝棚，而是一座由俘虏和流民劳力营建、虽不华丽却宽敞结实的砖木结构院落。此刻，院内书声琅琅，却并非全是传统的经史子集。
最大的启蒙班里，数十名年岁不一的孩童正襟危坐，跟着讲台上的王瑗，用稚嫩的声音齐声诵读：“天地玄黄，宇宙洪荒……”这是《千字文》，是识字明理的根基，王瑗教得一丝不苟。
而在隔壁稍大一些的“进阶班”，气氛则截然不同。讲台上站着的，竟是格物院那名在算术和测量上表现出色的少年狗娃。他面前的黑板（用石灰混合黏土抹平烤制而成）上，用炭笔画着简单的几何图形，旁边标注着阿拉伯数字和符号。
“大家看，此长方形，长五步，宽三步，其面积如何计算？”狗娃的声音还带着少年的清亮，却已有几分沉稳。
台下坐着的，除了年纪稍长的蒙学子弟，竟还有几名户曹的年轻书吏，他们拿着炭笔和粗糙的纸张，认真记录着。
“长乘宽！五乘三，得十五！”有孩子抢答。
“对！单位是平方步！”狗娃肯定道，又在旁边画了一个三角形，“那这个三角形呢？我们可将其视为长方形的一半……”
更远处，被单独划分出来的“匠造科”区域，则弥漫着烟火与金属的气息。欧师傅和孙木根轮流坐镇，他们没有黑板，只有实物。今天讲解的是常见矿石的辨识。
“看这块，色青带绿，沉手，断面有金光，便是含铜之矿。”欧师傅拿起一块铜矿石样本，让学子们传看，“而这一块，色黑，质脆，能吸附铁屑，乃是磁石，可用于寻找铁矿，亦可制作指南之器……”
学子们，包括几名被挑选出来、有匠作天赋的年轻士兵，围着矿石，看得目不转睛，不时提出疑问。
这便是胡汉着力推动的“蒙学新声”。他并未完全抛弃传统经史教育，那是维系文化认同和道德伦理的基石，由王瑗和崔宏等文士负责。但同时，他大力引入了格物、算学、匠造等“实学”，并将其提升到与经史同等重要的地位。
这种“离经叛道”的做法，在龙骧内部也并非没有阻力。一些年纪较大、思想保守的吏员和农户私下里颇有微词，认为让孩子学习那些“奇技淫巧”是不务正业，甚至有人觉得让狗娃这样的半大孩子去教算术，有失体统。
然而，现实的效果却在一点点改变着人们的观念。户曹的书吏们发现，学习了新的计数
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