胡汉简单描述了一下曲辕犁相较于此时普遍使用的直辕犁的优点——转弯灵活，节省畜力（虽然他们现在还没有牲口）。杨茂听得眼睛渐渐发亮，他虽是第一次听说“曲辕”之说，但凭借多年的经验，稍一思索，便觉出其中妙处。
“郎君大才！此法……此法若成，垦地效率必能大增！”杨茂激动之下，忘了拘谨，声音也大了几分，“只是……需要好木料和合适的铁器做犁铧，眼下……”
“木料这山谷里有的是，慢慢寻找合适的。铁器……我来想办法。”胡汉将这个问题记下。铁，是另一个卡脖子的问题，比盐也容易不到哪里去。
五日的隔离期在紧张而有序的劳作中过去。孩子的烧在柳氏的精心照料和胡汉的土法降温下，竟然真的慢慢退了，虽然还很虚弱，但已无性命之忧。这被视为一个好兆头，连带着对新来者的戒心也消减了不少。主营地那边，又有两间木屋的主体结构立了起来，“希望坡”上的粟苗也冒出了嫩绿的芽尖。
解除隔离后，杨茂立刻投入了工作。他带着石头和谷中另外两个对木工有些兴趣的少年，在胡汉划出的“木工作坊区”忙活起来。锯子、刨子、凿子这些专业工具自然是没有的，主要依靠的还是那把小削刀、几把柴刀和胡汉指导制作的简易拉锯（用韧性好的树枝弯成弓形，绷上带齿的薄石片或废铁片）。即便如此，杨茂的手艺也足以让众人惊叹。粗糙的木材在他手中仿佛有了生命，榫卯结构虽然简单，却结实耐用，大大提升了房屋建造的速度和质量。
胡汉则将更多精力投向了组织管理和规则细化。他借鉴了古代“屯田”和“府兵”的思路，结合现状，明确了几条简单的规定：所有收获（粮食、猎物、采集物）统一分配，按劳、按需结合；每日劳作由张凉和几位被指定为“队正”的骨干分派；坚持每日晨练；设立简单的“值夜”和“巡谷”制度。
他还让识几个字的张凉（曾做过边军小校，粗通文墨）用烧黑的木炭在一块相对平整的木板上，画下简单的“正”字，记录每个人完成的“工分”，用于日后分配物资时参考。这原始的制度，旨在建立一种相对公平和多劳多得的意识。
杨茂一家的融入，和新秩序带来的效率，让谷中的气象为之一新。人们看到新房屋以更快的速度建成，看到杨茂在胡汉指点下开始尝试制作那种听起来很神奇的“曲辕犁”模型，希望变得更加具体。
然而，胡汉并未被这初步的顺利冲昏头脑。他站在初具规模的营地中央，看着忙碌的人们，目光却投
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