爱护保养好；
二要打仗敢争先，人人向前打胜仗，如果怕死向后缩，军法无情反送命；
三要好心待百姓，钱粮全靠他们出，军民鱼水一家亲，百姓和我心连心；
四莫欺辱人妇女，你家也有妻和女，将心比心想一想，受人欺辱怎能行；
五莫见财生坏心，心术不正有报应，纵得多少金银宝，拿住杀头没命花；
六莫赌博不学好，十赌十输一场空，安分守己攒银两，平安养家有保障；…”
一队新兵正绕着庄园跑步进行体能训练，军歌声高亢嘹亮。
军队唱军歌当然不是夏华首创的，古人又不是弱智，很早就发现军队唱旋律激昂的歌曲可以鼓舞士气，广义上的军歌最早在先秦时就已经出现，周朝的《小雅·出车》、战国的《诗经·秦风·无衣》等等还有最广为人知的岳武穆的《满江红·怒发冲冠》都是军歌，戚家军也有戚公所作的《凯歌》《风涛歌》等军歌。
夏华的军队肯定也要有军歌，并且除了要起到鼓舞士气的作用外，还要起到严肃军纪的作用。军纪的重要性是无需多言的，一支军队想要战无不胜就必须军纪严明，戚家军是这样，在中国历史上跟戚家军齐名的岳家军也是这样，岳家军纪律极严，号称“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，从而既让自身战斗力极高，又深得广大民众支持，继而在跟金人作战时战无不胜。
很多治军练兵的要诀，以前的先人们已经摸索出来了，夏华实行拿来主义即可，不需要自作聪明地搞什么“创新”，把先人们的心得、经验传承好和加以发挥就可以了。比如夏华团练的这首军歌，既能有效提升官兵们的爱国思想也能把军纪融入其中，让官兵们铭记于心。
团队总人口已突破七万，但团练营兵人数没怎么增加，因为兵不在于多而在于精，而且贪多嚼不烂。
不过，团队在君临村和庄园的人口接下来要减少了，因为要分批搬迁到城里住了，特别是老弱妇孺，留下的主要是军士和工匠，这里不但是夏华的军事基地，还有他的私人兵工厂，至于搬迁到城里住的团队成员，程家那边已保证会稳妥安排好，程家在城里有很多宅邸园林、房舍地皮，再挤一挤，安置几万人没问题。
“啪！啪！啪！…”
清脆轰鸣的枪声此起彼伏、接连不断，火光闪耀间烟雾袅袅腾腾，百步外一个个靶子上弹子和木屑一起迸溅乱舞，被打得坑坑洼洼、弹孔如麻。
夏华这是在兵工厂的火枪检验靶场上，观看着一
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