他的总结没有过多纠缠于细节,而是将论点提升到了一个更高的层面:
“**,评委,对方辩友,回顾整场辩论,对方始终在论证传统道德的重要性,我方从未否认。
但重要,不等于‘急’。
我方立论之核心,在于一个‘迫’字。
迫在眉睫的,是生存,是图存。
‘生存是文明的第一需要。’
在生死存亡的关头,任何不能直接服务于‘生存’与‘图存’的目标,无论其本身多么崇高,都不得不暂时让位。
这不是否定道德,而是战略排序的智慧。
‘知所先后,则近道矣。’”
“普及科学教育,不仅仅是为了造枪造炮。
它是要在我们的民族基因中,注入一种新的、强大的力量——理性的力量,逻辑的力量,实证的力量,创新的力量。
这种力量,是使我们这个古老民族能够真正睁开眼睛看世界,能够冷静分析自身优劣,能够脚踏实地寻求自强之路的唯一希望。
有了这种力量,我们弘扬的传统道德,才能摆脱愚昧的依附,获得新的、健康的生命;没有这种力量,再好的道德,也可能沦为抱残守缺、固步自封的漂亮借口,甚至成为阻碍变革、麻醉人心的精神鸦片。”
“对方辩友担心科学导致迷失,而我方坚信,唯有在科学的烛照下,道德才能真正找到它的现代坐标和永恒价值。
‘周虽旧邦,其命维新。’
这‘维新’之命,所倚仗的,首先便是科学的普及与昌明。
当下中国,百事待举,然‘举一纲而万目张’。普及科学教育,便是这提纲挈领之‘纲’。
抓住此纲,民族智识可开,国家实力可增,生存危机可解,未来复兴可期。
此诚为我辈青年所见之最急要务!谢谢!”
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