来虚心之极，乃万籁俱鸣。
而千里外，终南山废观中，青衫人——颜氏后人——对残镜自照。镜中非己面，乃顾恺之掷笛景象。镜面泛起涟漪，景象化八字：
“月非月，镜非镜，柳梢风动，人已醒。”
青衫人向虚空礼拜，如子綦三徒当年。
拜罢起身，见东方既白，山鸟啁啾。原来天已亮，月犹在西，淡淡一抹，如未擦净的墨痕。
而新的一天，刚刚开始。
后记（代跋）
此稿传至民国，有学者见“世说幼妇，新语知妙”八字，疑为《世说新语》评语残句。然考《世说》无此语，乃知“新语”非书名，乃心语也。
昔年子綶焚稿，非为秘传，乃示法不可传。然不可传中，有不传之传，在甑鸣、鉴影、笛裂、炊香、月镜、柳梢，乃至小儿嬉笑、草虫振翅间。
所谓虚心，非空无一物，乃万有皆容。容则能鸣，能照，能裂，能炊，能圆，能缺，能在千年稿白中显字，能在一声笛破里闻道。
此密旨之密，不在纸，不在字，在君此刻读至此处，心中一动。
此一动，即钥匙。
锁已开，门在眼前。