如萱草花序。堂中并无盆栽，唯石壁上生着异种萱草，叶脉呈金色。祁徐娘年约六旬，双目却清明如少女，她取竹筒接取草叶晨露，又以石臼捣碎草根，汁液初出时色如黄连，满室苦香；静置片刻后渐转琥珀，甜馥袭人。
“此草移自交趾深山，”祁徐娘奉上青陶碗，“老身二十岁入山采药，遇瘴气垂死，得当地土人以此草相救。彼言：此草初生四十载，汁液极苦，可解百毒；四十载后转甘，饮之可明目见微。我带回栽植，今已三十载甘期。”
陈观啜饮甘露，只觉双目一阵清凉。再睁眼时，壁上萱草叶脉中，竟有细微文字流动，细辨之，是数百人名与纪年，最早可溯至汉宣帝时。
“此叶所记，皆是饮此露而见‘真天下’之人。”祁徐娘以枯指点在最末一行，“使者请看此处。”
陈观俯身，见最新一行墨迹犹润：“元符二年春，交趾李氏遣密使阮文稷，以珊瑚三株易萱草苗。自言：宋之天下，在安南之北；安南之天下，在占城之南。天下如叠镜，无穷尽也。”
三、树洞乾坤
第七日，云鹤公允陈观入蟠桃树洞。树干开口仅容一人，内壁果真密布星图刻痕，最新三痕犹带桃胶清香。陈观持夜明珠照壁，忽见北斗七星刻痕旁，另有点点银屑镶嵌，排列竟与昨夜萱草叶脉中人名暗合。
“此非星图，”他喃喃道，“是观星者名录。”
指尖触及最深处一道刻痕时，树壁忽然内陷，露出仅容一身的缝隙。陈观侧身挤入，竟入一石室。室顶有萤石为日月，四壁绘有巨幅舆图，然与他怀中《天下图》全然不同——
图中大地如棋盘，有方格三十六，每格内山川城郭各异。正中一格题“华夏”，其余诸格文字奇异：有蝌蚪文、楔形文、如尼符文，更有诸多未见文字。图下石案置铜壶滴漏，水滴落处，图中各“格”竟缓缓移位，如荷叶浮于池。
陈观怔立良久，忽闻身后有叹息声。祁徐娘不知何时已立于室中，手中萱草露在萤光下流转七彩。
“使者现在可知，”她轻抚壁图，“何谓‘天下如叠镜’？”
“此图何人所制？”
“汉时方士左吴，随淮南王炼丹于此。他在树洞苦思三十载，终悟‘天下’非独尊一处。”老妪以草露洒于壁图，图中诸格渐次透明，现出层层叠叠的新图，“左公以萱草汁绘此‘千层舆图’，每层皆是一国自视之‘天下’。宋在第九层，其上有八层，其下尚有二十七层。”
陈观细观，果见“第九
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