卒于汴京观象台……”
“此物从何得来？”楚材拾起帛书。
拖雷面现犹豫：“前日有汉人道士求见，言漠北将有大疫，献此《天隙考》求解。父汗命我追查，那道士昨夜……”他压低声音，“尸现祭坛，五脏俱空，腔内唯余琉璃光。”
楚材随拖雷至祭坛。死者仰卧于九石阵中央，胸腔如琉璃灯笼，可见心肝脾肺肾皆作七彩霞色，光芒随朔风明灭，似在呼吸。最骇人的是，其眉心一点朱砂痕，与三日前中都城被屠时，司天台七十余名官吏额上印记，如出一辙。
“此非疫病，是有人炼‘通天镜’。”楚材以银刀轻触霞肝，刀身竟嗡鸣如磬，“《天隙考》载，每三百年，雪镜临世，有陨精‘霞肝’随降。若集齐九具霞肝尸，辅以雪山冰髓，可铸镜窥天机，改国运。”
话音未落，东方忽现虹霓，直冲雪镜。虹中有笙箫韶乐，依稀是《霓裳羽衣曲》残调——那本是金朝宫廷乐，去岁城破后已然绝响。
阔阔出率众萨满围来，熊皮鼓震天响：“汉人妖术！祸乱草原！”巫者高举骨杖，直指楚材，“此人身怀契丹玉珏，必是前朝余孽，欲以邪法乱我大蒙古国运！”
第二回韶乐惊鸾
楚材被囚于祭坛地窖。
此窖原为辽代祭祀冰窟，四壁皆千年玄冰。他盘坐寒冰之上，怀中那枚霞肝碎片却发着融融暖意。子时，窖顶冰层透下雪镜清辉，碎片竟浮空而起，在冰壁投出幻影——
幻影中，一名汉官立于汴京观象台，正是前金司天台监谢观星。他手中托着完整玉珏，对月长叹：“……金夏宋三国司天监皆已验明，今岁甲子，雪镜复临。漠北有王气冲霄，对应紫微垣异动。若被那人炼成通天镜，非但中原永堕腥膻，恐天地气脉将绝……”
幻影忽转。只见谢观星连夜西行，至云中城时，将玉珏一分为二，半片托付给一名琵琶女，半片藏入苍狼纛旗旗杆。“此女乃宋室宗女，化名苏霓裳潜入金朝教坊。若我不测，她当携玉珏北上，寻有缘人……”
琵琶声起。冰壁上映出苏霓裳面容，她在中都城破之夜，于火海中弹奏《破阵乐》，忽有虹霓自琵琶冲天，竟暂退蒙古先锋。而后她消失于乱军，再出现时，已是在漠北贡驼队中，额点朱砂，怀抱半片玉珏。
楚材猛然醒悟：那祭坛上的死者，正是苏霓裳所扮道士！她以霞肝之力易容换形，携《天隙考》北上，欲警示蒙古贵族中有“炼镜之人”，却遭灭口。
“先生好定力。”地窖门
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