脸皮一抖，他们十几年前也接受过治疗，不过当时战後的精神创伤和心理创伤治疗方式比较粗陋，不像现在各种药物都已经被开发了出来。
能够在日常生活中看上去十分日常的人，本质上靠的是强大的个人素质硬顶。
张大象大伯张正青的沉默寡言，其实也是有病，不过这病问题不大，被张正青通过超强的信仰逻辑压了过去。
不过他这种调节方式本身就是错误的，所以张正青严格来说是台人形战场机器，而不是久经考验有信仰的战士。
至於张大象本人————
党组长的单位认为他有严重的心理疾病，但现实情况已经无所叼谓。
毕竟国内高端制造业对黄金和白银的需求极大，张大象这种计划外的物资配额，几乎是千载难逢，放哪朝哪代都是重点合作对象。
也就是时代不同，建国初期张之虚但凡有重孙子贵金属资源的十分之一，他也能在当时的华亭街头飙车，并且开的还是法拉利。
可惜他没有，所以只能踩两脚蔡陈氏就得了。
还踩不利索。
「翻到五十二页，这里面的雕像，等十分钟报告，然後再讨论这次去秘鲁的人数。」
张家的人手太少，「姜卫国」们不是走到绝路又或者想要改变生活现状的情感达到极致，也不会选择跟张大善人一条路走到黑。
正常人愿意上贼船的少之又少，哪怕是香山澳的「古惑仔」，濠镜澳的「叠码仔」，大家都是只是想要混口饭吃，没有哪个是奔着蹲苦窑蹲二十年去的。
但「大圈仔」不一样，过路不是打人，而是打仗。
张家「正」字辈的青壮年们，路子比「大圈仔」更复杂也更野。
毕竟不是什麽有活力社会团体都有资格被「有关部门」约谈。
十分钟後，顾问团中华亭出身的老头儿在内线电话中讲了一下那个雕塑的来头。
「那不是耶稣受难像，而是圣教三柱石」，中间的是保罗，国内古时候叫保禄」；左边的是里昂，国内叫良」；右边的是米迦勒，国内叫米格尔」。从雕像形制上来看，应该是金陵石匠的技法，典型的国内风格————」
开了免提，会议室中的核心成员都听得清清楚楚。
「有这种雕像的，都是特殊地点吧？」
「不错，有严格的准入制度，在古代，是小圈子才有的私人俱乐部性质。类似书院，但以教会形式出现。国内早期的教会学校，都有这种
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