在于有形之敌国，而无形之人心也。
山川之险，非社稷之固，甲兵之利，非王道之基。
故经营西域，不在辟千里之疆，而在收万国之心，不在获汗血之马，而在布华夏之礼。
昔汉武之世，倾四海之财，竭天下之力，以求通西域。楼兰臣而复叛，大宛服而更争。及至季世，玉门关闭，河西凋敝。何也？其志在断匈奴之臂，其功在张一己之威。以力取之，终为力所困。此贾生所谓攻守之势异也，而其本在仁义不施。
今陛下承天受命，德覆寰宇。突厥稽颡，吐谷浑内附。
当此之时，若复效汉武故事，是弃明月而求萤火，舍嘉禾而植荆棘。
窃以为，当行以天德驭西域，以人心为长城之策。
何谓天德？
《易》曰：“天地之大德曰生。”
今西域诸国，非慕长安之繁华，而慕陛下之生养。
若行攻伐西域，若不爱其人，虽有其国，实为自灭之端，如秦得天下，旋即忘本，视四海之民如刍狗，故不爱天下之人，虽并八荒，实种速亡之祸.........使本朝爱西牛贺洲各国之人，则递三世可至万世而为君......
这一段借用千古名赋，阿房宫赋，阐述其意。
............................窃以为，当行至诚格天，文德绥远之策..........
笔走龙蛇，文思如泉涌，洋洋洒洒数千言。
还有李风知晓后世许多的经典名赋的名句也稍作修正，加入其中，一时间让整个文章变得合乎天道，文理贯通，堂堂正正，蕴含金石之气。
不管是朝廷的定策，还是李风本身就出身西域，还有西游的时机，都不能写支持朝廷武力横扫西域的文章。
再者，自己文章是布德西域，这本身就是教化之功德。
无论是朝廷的立场，自己的立场，西游的时机，整篇文章主旨以布道西域为主！
当李风写下至诚布道于西域这一句时，膻中穴内那新生的浩然正气仿佛被无形的力量引动，不再仅仅是盘踞温养，而是随着笔尖的流转，自然而然地灌注于文字之中。
“嗡——”
一声轻微却直抵灵魂的震鸣，自李风笔下的宣纸上荡漾开来。
那墨迹仿佛活了过来，字字绽放出温润而刚正的金色光晕，虽不刺眼，却带着一种难以言喻的穿透力，悄然扩散。
与此同时，
…。。