没有问那些“道教三宝是什么”之类的基础问题，而是直接拋出了一个让旁边负责记录的年轻干事都当场愣住的问题。
“《度人经》有云，诸天之中，各有生神。”
刘惟一的声音不疾不徐，带著一种学者特有的严谨。
“你讲一下东方八天生神名讳及其对应玉章。”
话音落下的瞬间，负责记录的年轻干事，打字的手都顿住了。
他难以置信地抬起头，看看刘惟一，又看看姜忘，脑子里一片空白。
这————这是道士证考核会问的问题吗？
好像不在参考书目里面吧。
姜忘闻言，也是微微一愣。
这问题————师父给的那几本参考书目里，可没有。
不过，这段时日，他为了能更好地理解道教文化，早已將很多经典的书籍都看了一遍。
凭藉著过目不忘，那些浩如烟海的经文，早已尽数烙印在他的脑海之中。
这《度人经》，他恰好读过。
他平静地开口，声音清朗，不疾不徐。
“回道长，东方八天，第一天为太皇黄曾天，生神名郁监”，玉章为“芒”————”
他將东方八天的生神名讳与对应的玉章，一字不差地，尽数道出。
刘惟一平静的眼眸深处，闪过一丝不易察觉的讚许。
他拿起笔，在“道教义理”这一项的评分栏里，写下了一个分数，隨即，又拋出了第二个问题。
而一旁负责记录的年轻干事，早已是满头大汗，手指在键盘上飞速敲击，生怕漏掉一个字。
接下来，刘惟一的问题，一个比一个刁钻。
“《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》中，关於元始祖劫的论述，有几个版本？其核心差异为何？”
“斋醮科仪中，步虚一节，其步法与韵脚，有何讲究？”
所有的问题，无一例外，全都超出了官方那几本参考书目的范畴。
然而，姜忘却对答如流，甚至还能在回答之余，引经据典，加以补充。
那份从容与渊博，让刘惟一那张平日里不苟言笑的脸上，渐渐露出了几分欣赏之色。
负责记录的年轻干事，早已从最初的震惊，变成了麻木。
直到，刘惟一问到了一个关于丹道的问题。
“存思法中，存思北极星时，当以何种手印，配合何种心咒，引何处窍穴之气，方能感应？”
…。。