科举？
他立刻否定了这个念头。
那仙缘岂不是大多要流落到那些寒门子弟、甚至平民百姓身上？
须臾，一个念头如灵光闪现：
‘德行。’
对，当以德行操守为衡量之基！
魏晋九品中正之制，核心便是品评家世、德行。
若能倡言以“德行”为授仙缘之首要标准，则评判“德行”高下之权，自然归于他们这些累世清名、道德楷模的士林领袖手中。
曲阜孔氏于此当仁不让。
东林诸君子，素以气节自许，亦能借此广纳仙缘。
‘此策大善！’
孔胤植越想越觉得此计甚妙。
既能迎合古往今来帝王重视德行的想法，又能最大限度保障士林权益。
孔胤植暗下决心，面圣时便以此陈词。
怀揣这番“深谋远虑”，孔胤植随骆养性行至文华殿。
只见殿外廊下，坐着几十号身着青袍、绯袍的官员，齐刷刷向他望来。
孔胤植端起衍圣公的威仪，露出恰到好处的笑容，对众人团团拱手，行了个标准的儒礼。
殿外官员们也起身还礼，无人敢怠慢这位圣人之后。
孔胤植速速整理了下衣冠，踏入文华殿内。
他的目光快速扫过殿内情形：
左边坐着以韩爌、钱龙锡为首的四位阁臣；
右边则是周延儒、温体仁、王永光、张凤翔等人。
殿中侍立王承恩、曹化淳、高起潜三位权势赫赫的太监。
而正中央主座之上，盘膝坐着一位身着道袍、面容清俊、闭目凝神的青年——
即当今天子。
孔胤植不敢怠慢，趋步在离御座丈许之地停下，依照臣子面圣的礼仪，以额触地，声音恭谨：
“臣，孔圣六十五代孙，袭封衍圣公孔胤植，叩见陛下！”
“吾皇万岁，万岁，万万岁！”
他伏在地上，等待天子的回应。
崇祯神游天外，只从喉间淡淡地“嗯”了一声。
侍立在一旁的高起潜见状，立刻尖声道：
“这大过年的，衍圣公不在山东曲阜阖家团圆，怎地舟车劳顿赶京师来了？莫非山东出了紧要事务？”
孔胤植事先备有说辞，面上露出沉痛之色：
“臣在曲阜，闻听建奴猖獗，入寇京畿，兵锋直逼圣驾。”
…。。