没有穷尽。
可那么多神明居住在缥缈天内，都还是显得有些拥挤了。
尽管他听说三荒地也很大，被分为三个地方，可神明栖息的只是其中的桑梓之地。
并且，桑树与梓树就在这里，林初生也已经亲眼见过。
即便两棵神树都很大，超乎了想象，可也绝对容不下那么多神明。
哪怕对神明来说，须弥芥子的手段，只如信手拈来，可既然有这样的手段，怎么想也不应该硬挤在一起。
“也就是说，或许在某个宇内，或许在道外某方，还有一个或是数个神明族群，可能是在同一时间，和三荒地的那群神明，一起陨落了？”
林初生想到这里，不禁心中发寒。
若当真是如此，那么当初神明所面对的劫难，恐怕要远比想象中的，还要惊人。
甚至连所有神明的族群，都被牵扯其中。
这已经不是个人的道争，必然是族群与族群之间的道争。
哪怕道逍遥的无上大能可以做到这一点，可既然神明超脱众生，林初生就不信在神明之中，会没有道逍遥大能。
最大的可能，就是有另一个同样超脱的族群，与神明族群之间，展开了一场无与伦比的浩大道争。
最终究竟谁胜谁负，不好定论。
不过至少胜的不是神明族群，否则祂们也不会堕入神界，被永远封禁在囚笼中。
按三荒龟所说，神明是不会死的，无论是真死，或是假死，都能够复生。
所谓的真死，就是所有留存在世间的痕迹都被抹去，包括过去、现在、未来，乃至在他人的记忆里，都已经没有这个人。
除此之外，皆是假死。
迄今为止，林初生也杀过许多或是道阻之人，或是作恶之徒，不过绝大多数，都是假死。
但真死者也有，好比那位矩阵道空之主，其过去、现在、未来，连同众生的记忆，都被他抹去了。
这便是真死。
真死者，基本没有复生的可能了。
即便是道逍遥的无上大能，不敢说一定做不到，估计也会很难。
而假死者，拥有复生的可能。
不过对更多的人来说，没有人会去复生他们，所以真死假死也就没有区别了。
但对神明来说，即便真死，也能自然复生，只不过会耗费更长的时间。