100多人的灵柩护送队扯成一条线向起觉寺而去，前面是两辆大车拉着的灵柩；每辆大车由四匹马拉拽，上面都放一口棺材。
两口棺材中装的全是刀、枪、戟矛、诸类的兵器，当然还有鞭、锤、棍棒。
薛瑾儿、魏延、广元老妪3人装扮成一家人走在队伍的最后面。
3人现在是一家子，魏延是爹爹，广元老妪是妈妈；薛瑾儿只是闺女。
3口人装扮的是卖艺一家人，魏延手中拎一把琵琶；广元老妪拿两根梆子，薛瑾儿则是把横笛挽在手中笑声盈盈。
卖艺一家人中魏延一点乐感也没有，拎把琵琶完全是装潢门面。
薛瑾儿则是歌手加乐手，吹拉弹唱样样精通；这恐怕就是大家闺秀的优点。
薛瑾儿的是唐朝平阳郡公薛仁贵的第15世嫡系孙女，薛瑾儿还没出世时爷爷就在汴梁皇宫中做殿前都指挥使；薛瑾儿一声下来，爷爷便请来琴、棋、书、画各门老师对她进行艺术渗透。
当然薛瑾儿喜爱的还是武功，但磨刀不误砍柴工；薛瑾儿在习练武功的同时，对琴、棋、书、画诸门艺术并未放松；由于对音乐表现出和武功一样的热爱，因之用乐手称呼她并不为过。
薛瑾儿吹得一口好笛，横笛吹奏出来的音律能把天空飞翔的鸟儿吸引下来栖在大树上聆听。
薛瑾儿能弹奏一手琵琶，跟白居易《琵琶行》中的描述的琵琶女别无二致：
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发.
寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声
……
广元老妪却能唱山歌，而且唱的是川北民歌。
昨天夜里，魏胜把广元老妪从客房中呼唤醒过来告诉她；说她儿子唐孝业和书童可能还活着，广元老妪听立即跪在地上双手合十阿弥陀佛；嘴里不
…。。